走进中国建筑科技馆古代建筑展厅，七千年前的榫卯结构诉说着“墙倒屋不塌”的营造密码，梁思成测绘手稿与武当博物馆从未展出的29件珍贵建筑文物跨越时空“对话”，复刻的智化寺万佛阁藻井在光影中铺展明代木雕的巅峰之美——2026年暑期，这座国内首家建筑主题博物馆将密集上新，面向公众，开启一场从“看展”到“玩展”“论展”的文化实验。

三个“首次”汇聚建筑文化的精华

上新后的古代建筑展厅，在“构、筑、跨、耸、宜”五个经典篇章的基础上，以多形式、强互动、重影响的内容更新策略，生动呈现了中国古代建筑从榫卯雏形到殿堂巍峨的技术演进逻辑。起承转合间，中国建筑之美，思想之精微，淋漓尽致地呈现。

此次焕新最令人期待的，是三大重磅文物的首次集结。武当博物馆一批从未展出的古建遗构将首次亮相。作为世界文化遗产，武当山古建筑群肇建于唐，鼎盛于明，代表了近千年来中国建筑艺术的最高水平。

武当博物馆副馆长刘金燕说：“武当山古建筑群早在1994年就被列入《世界文化遗产名录》，被誉为中国古代建筑成就的博物馆。武当山太和宫金殿的构件，早在永乐十四年就曾沿长江、汉水‘预制’拼装，此次展出的部分琉璃构件与故宫官式建筑一脉相承，印证着‘北建故宫、南修武当’的皇家营造血脉。”

华中科技大学建筑与城市规划学院教授万谦指出，当前学界已形成基本共识：武当山古建筑群不仅是研究明代官式建筑形制、营缮工艺及空间制度的珍贵实物载体，更因其地处山岳环境，相对完整地保存了部分在中原地区（含故宫）已佚失或后世扰动较大的建筑元素，其史料价值具有不可替代性。

此批展出文物，时间维度跨越明清两代，品类构成兼具双重文化属性：一类为民间匠作系统下反映地方审美与构造智慧的木雕构件，另一类则为表征国家礼制等级与皇家威仪的琉璃瓦作与石作遗物。从青石照壁的减地平钑纹饰，到琉璃斗栱的攒当排列；从明代陶质瓦当的模印纹样，到正脊吻兽与岔角脊饰的细部刻画，这批文物的工艺特征与使用痕迹，为揭示明代前期至中期官办营建体系中的物料标准化生产、构件模数化设计以及远程运输调度能力，提供了物质证据，折射出600年前我国领先的建筑工业化组织水平。

‌与此同时，一批此前从未来汉展出，由清华大学营造学社授权提供的梁思成手稿，将与观众见面。观众可以对照手稿与展厅内的应县木塔、佛光寺等建筑模型观展，在“图纸”与“实物”的互证中，触摸中国古建的科学语言。清华大学建筑历史与文物建筑保护研究所所长刘畅曾说：“这些手稿是中国古建筑研究的奠基性资料，其测稿蓝图，信息记录极其丰富和精确，是后人研究无法绕开的原始档案。部分手稿上的墨痕、数据和批注，真实记录了‘破译天书’、改写中国建筑史的历史瞬间，具有极高的历史文献价值和学术考证价值。”

此外，经制作团队实地考察、影像采集，并参考历史文献和老照片复原的智化寺万佛阁藻井，将于今年12月在武汉展出。这件远在美国纳尔逊－阿特金斯艺术博物馆的明代国宝，将以纯木构实物模型的方式与观众见面。该藻井于20世纪30年代流失海外，古建专家刘敦桢曾评价其“结构恢宏，颇类大内规制，非梵刹所应有”。1945年，建筑学家梁思成在美国讲学时，在纳尔逊博物馆第一次见到该藻井，国内才因此知道其确切下落。

从“看展”到“玩展”：让建筑文化直抵人心

展览焕新不止于展品升级。中国建筑科技馆在运营策略上同步迭代，针对不同年龄层观众打造沉浸式体验。

对青少年而言，品牌项目“小小讲解员”有了新的舞台。经过培训的小讲解员们用稚嫩而坚定的声音，从孩子的视角传递建筑文化。一位小讲解员说：“刚开始对建筑知之甚少，培训后不仅知道了斗拱、藻井等专业术语，还了解了梁柱结构、拱券结构。”配合展览推出的“小小建筑师”科普夏令营，将传统建筑知识熔铸于榫卯拼搭、斗拱拆解等动手课程中，带领青少年在“知行合一”中读懂古建背后的科技与人文。

面向年轻观众，建筑科技馆与本地文化机构展开跨界合作。与黑镜计划合作引入“寻宝”模式，以展厅展品和建筑知识为线索设计沉浸式游戏，让观展变成一场充满悬念的“玩展”；与武汉表达者联盟合作，以辩论形式开放式探讨建筑文化——“建筑应该追求‘世界地标’还是‘在地文化’？”“传统建筑智慧能否指导今天的设计？”——让建筑文化在观点碰撞中直击人心；与速写武汉合作，观众在现场以画笔记录古建之美，让展览从“观看”变为“创作”。

（工人日报客户端记者张翀 通讯员肖勇）