公元900年的头10年,军阀朱温残暴灭唐,建立了五代第一个朝代——后梁。
旧有体制的崩坏、政治重心的转移、族群的重构、旧式贵族的消亡。一个平民化的时代到来了,亟需形成新的秩序。
大宋开国者缘何热衷于编织“政治神话”?能臣良将为何总是施展不开手脚?从权臣的苦衷到皇帝的无奈,从“祖宗之法”的规训到现实政治的忌惮……
热闹与繁华之下,小人物处处迫不得已,大人物又何尝不是浮生明灭?
近期出版的《浮生明灭:历史深处的宋人》(世纪文景/上海人民出版社)一书以9位宋世人物的命运切片,勾勒五代两宋400年起落浮沉。

从五代皇妃王氏乱世求生的悲歌,到赵匡胤“黄袍加身”背后的权力暗局;从摄政太后刘娥垂帘听政的隐忍与倔强,到王安石变法的理想与溃败;从宋徽宗《听琴图》里的帝王心事,到宋高宗赵构的进退失据;从韩世忠半生“兵王”的无奈归去,到辛弃疾“归正人”的壮志难酬,再到宋慈以尸语昭雪沉冤的孤勇……每一段故事,都是一个时代的切片;每一个人物,都是一段历史的注脚。
跳出宏大叙事与学术争论,以“讲故事”的方式,将被标签化的历史人物还原为有喜有悲、有挣扎有抉择的普通人,引领读者回到五代两宋的历史现场,看到历史洪流之中每一个普通人的生存、选择、坚守与幻灭。
本书作者周琳系清华大学历史学博士,曾任四川大学历史文化学院副教授,现从事公众历史写作。清华大学社会科学学院长聘教授、中国经济史研究中心主任龙登高指出,作为一位受过专业训练的历史学者,周琳的书写考究、精湛、爽利,体察并洞悉人性的温度。如她所言,“历史归根结底是每个人最真实的处境”。不知为何,周琳对人物的“平视”和对历史的“清算”都更像不谋而合,一种特属于历史学者借用历史表达历史的自信和野心,生机勃发。
“让历史走出书斋、回归大众,是历史学家义不容辞的责任。然而要做到这一点,绝非易事,以致大多数历史学家都对之望而却步。本书作者周琳今天毅然承担起这份责任,也实现了她要为古代那些没有发声的人们发声,显现这些人真实的处境的初心。”北京大学人文讲席教授李伯重如是推介此书。
作者也在序言中写道,“在写作这本书时,我的眼前常常浮现出一个画面:我独自穿行在一条幽暗的时间隧道中,擦肩而过的是一些若隐若现的人。当驻足下来,仔细辨识,认真地与他们攀谈,渐渐地就像有一束光,稀释了周围的黑暗,他们的一颦一笑也清晰起来,正如本书的书名——浮生明灭。过往众生隐没于时间之中,只要有人停下脚步,真心看见,生命就如洗去尘封的明珠,绽放出动人的光芒。”
历史归根结底是每个人最真实的处境,好的历史作品必然能映照出人性的温度——这份初心,她未失未忘。
(工人日报客户端记者陈俊宇)





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