枕边放着一本书，名曰《长路短歌》，是散文的结集，周养俊著。春夏秋冬，只怕读完。这有个缘故：周养俊的书不催眠，反而令我常常失眠。我怕失眠，就限制自己只读一篇；饶是一篇，也常常搅扰得我浮想联翩。文不很长，却图画一个又一个梦幻与现实的世界；也不豪情满怀，却抒发一波又一波的人生波澜。掩卷，却掩不住心灵的共鸣与人生的咏叹。就闭目，不知不觉中把如烟如酒的文字竟咀嚼到失眠。

因为是朋友，读的又是散文，散文又以“我”着眼，自然地越读越有了亲切感；虽然是朋友，有文学同好，却往来不是很多，自然地越读越有了新鲜感。庄子说：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”不是很多的往来却使我有了很多的感怀，相信了周养俊是个谦谦君子。君子不党，君子坦荡荡。文如其人，文也证人：周养俊之所以是周养俊，当然离不开文学的滋养；反过来文学“反哺”，使周养俊的文学羽翼渐渐地丰满起来。他是个官场中人，却没有官架子；他是个文人胚子，却没有文人的酸腐气。做人、为文不相妨碍，人情、文情两相补给，禀赋隐伏于庸常，文心依附于小心，这是真君子境界。不势利，不功利，不急功近利，写作只是活人的一种状态，一种悦人也悦己的“大自在”；不做作，不矫情，不居高临下，为文只是一种思想的寄托，一种理想的延伸，一种梦想的回馈。饱蘸岁月的原汁原味，还原阅历的点点滴滴，于记忆深处钩沉，于觉悟妙处发愿，用心酝酿感性的文字，用情打造自己的文章，释放人性，更释放佛性。心是菩提，文是如来，如莲的喜悦不能压抑，便有了如莲的《长路短歌》吧？

《长路短歌》里的篇什，几乎都是周养俊的所思所想，所见所闻。人在旅途，滋味自知，却不是人人都能把自己的苦辣酸甜诉诸文字；人生如梦，梦如人生，却不是人人都能梦想成真，走进梦境的多，走出梦境的少。相比而言，周养俊算得是幸运儿。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”《长路短歌》使我确信，周养俊和“那人”握手了。找到了“那人”，便文如活水源头，不必“问渠哪得清如许”了。他写自己，写他人也是写自己，写自己身边、耳边的人事，写自己心里、眼里的人世。他是有一杆秤的，称的是自己的良知良能。亲情、爱情、友情，包括世情、民情、人情，都在他的“秤”上了。了解周养俊的人，熟读周养俊的文，会忍不住惊叹：周养俊的文像周养俊一样憨厚里不失灵性；周养俊又像周养俊的文一样轻灵里不失厚重。

周养俊是写诗的，有他的诗集为证。多年以前，只要读他的诗歌，我自己先诗情澎湃，这便是他诗的好了。诗化了周养俊，却没有俘虏周养俊，这怕是他的又一个幸运了。只是他的诗心一如他的童心始终在活跃，所以他的《长路短歌》里，排斥不了诗情，挥之不去诗意，“斩不断，理还乱”的诗魂潜伏在字里行间。他是存心要挣脱诗之束缚的，却于无心中谱写了行云流水般的人生交响乐。故土难忘，他写故土的时候总带着诗人的情怀；真情难忘，他写亲人时总是带着诗人的冲动。他笔下的《奶妈》、《奶爸》，是他抒情的神来之笔，不是诗的语言，却是诗的情感，于絮絮叨叨的叙述中，不经意地成就了两篇如诗如歌的美文。启示不言而喻：只有妙笔，没有真情，所谓美文只能是个躯壳。

与人生之旅相辅相成，周养俊的文章只能是姓周名养俊。这样的文章，只能复制，不能剽窃，哪怕是偷香窃玉高手，也偷不去他文章里深藏的菩提心。文能防盗，可以说是歪打正着，却反证了周养俊文章的自家面目。跋涉前行，文学为伴；翻山越岭，文学相随。不了情写不了歌，不了的人生咏叹，成就了不了的人生篇章。这可能是周养俊文本最大的与众不同吧？