【风物志】夏天欢腾的圣地——纳木错湖

纳木错湖水天一色。

纳木错湖湖中半岛。

纳木错湖畔游走的藏民。
谁都想到西藏纳木错湖去看看,看看它那清澈透明、蓝色妖娆、水天相融、浑然一体的湖面,瞧瞧它那成群野生动物出没、无数候鸟集居广阔无垠的湖滨平原,观观那屹立于万顷碧波中传说五佛化身的神奇五岛……
夏天的纳木错最为欢腾喧闹,野牦牛、岩羊、野兔等野生动物在广阔的草滩上吃草;无数候鸟从南方飞来,在岛上和湖滨产卵、孵化、哺育后代;湖中的鱼群时而跃出水面,阳光下银鳞闪烁;牧人扬鞭跃马,牛羊涌动如天上飘落的云彩,高亢、悠扬的歌声在山谷间回响。幽静安谧的纳木错生机勃勃,意趣盎然。
从拉萨出发,驱车前往当雄县,再由当雄一条刚修建的公路来到扎西半岛,沿着扎西半岛,顺时针方向走着,终于到了海拔4718米的“天湖”边。“天湖”就是纳木错藏语的译音,它总面积1920多平方公里,是我国的第二大咸水湖,也是世界上海拔最高的咸水湖,被誉为中国最美的五大湖之一。
湖水蓝波好似神光
相传纳木错是帝释天之女,念青唐古拉山之妻。纳木错女神身青色,骑青龙。一面两手三眼,右手持宝瓶,左手持宝镜,束高髻,长发披于身后,非常的美丽迷人。“天湖”湖水最深处超过33米。终年积雪的念青唐古拉山的冰雪融化后向纳木错补给。念青唐古拉山像一个英俊的少年,而纳木错就像一位纯清的少女,几千年来他们相依相偎永不分离,就像古老经典爱情的印证。
湖水清澈透明,湖面呈深蓝色,与围绕的巍巍雪山,浑然一体。“天湖”的源头是念青唐古拉山,千万年伫立在天边陪伴着它,源源不断地将融化后的冰雪流入“天湖”,湖水因此而清澈透明,而蓝得出奇,可以说世界上没有一处蓝色可与纳木错湖媲美,这梦幻般的蓝波,唯有用“神光”才可形容。而纳木错湖的天空竟然和湖水一样湛蓝,是天上的蓝融在湖中,还是湖水的蓝染抹了天空?
远处水天相接的地方,更让人分不清是天还是水。那天边挂着的一带白云,倒映在湖中就像一条长长的哈达,该是神灵的祝福吧。在这纯净无尘的圣地,周围几乎不见其他的人,偶尔有一二个藏民牵着马匹从湖边走过。耳边,除了湖水轻轻拍打的声音,一切都那么地静。世界上最高最大的天水相连的圣地,千万年来,就是这样静静地让人瞻仰。
神奇五岛地貌奇异
兀立于万顷碧波之中相传五佛化身的神奇五岛,更让人叹为观止。岛上纷杂林立着无数石柱和奇异的石峰,有的形似象鼻,有的状如人形,有的酷似松柏,千姿百态,惟妙惟肖。岛上还分布着许多幽静的岩洞,有的洞口呈拱形,有的溶洞狭长似地道,有的岩洞上面塌陷形成自然的天窗,还有的洞里布满了极怪的乳石。岛上处处怪石嶙峋,峰林遍布,峰林之间还有自然连接的石桥,地貌奇异多彩,巧夺天工,实属奇观。
游人可以静静地坐在湖边,默默地看着远方,阳光暖暖地照在身上,湖水轻轻地拍打岸边。闭上眼睛,天地沉寂,仿佛乘风而去,来到天的尽头。心,在那一刻似乎进入了永恒的静止,思绪,在那一瞬间好像渗透着缥缈的宁静,灵魂被湖水的圣洁所撼动,心里也随之一片湛蓝……
朝圣者的神圣之地
据传,公元十二世纪末,藏传佛教达隆嘎举派创始人达隆塘巴扎西贝等高僧,曾到湖上修习密宗要法,并始创羊年环绕纳木灵湖之举。信徒传说,每到羊年,诸佛、菩萨、护法神集会在纳木错湖设坛大兴法会,如果人们此时前往朝拜,转湖念经一次,胜过平时朝礼转湖念经十万次,其福无量。故每到藏历羊年僧俗信徒不惜长途跋涉,前往转湖。
纳木错湖畔玛尼堆(以石块和石板垒成的祭坛)遍布,如有教徒经过这里,总会投下一颗石子。据传,千百年来,无数信徒虔诚地来到纳木错,不为游览,只为转经。羊年转湖,马年转山,猴年转林是佛的旨意。纳木错湖是身、语、意之圣地。如果能绕湖而行,便能得到渊博的知识和无量功德,并舍去恶习及痛苦,最后获得正果。然由于湖面太大,地形复杂,转一圈通常要20至30天,很难想象那些佛教徒们是如何能够做到的。沿途风尘仆仆的朝圣者,或一人独行,或三三两两的结伴,三步一叩首,五体一投地,向着他们心中的圣地朝拜,不管他们来自于何方,这似乎都不重要,而恰是这种坚贞不渝的信仰才能经受住历史的似水流年,渊源流长。
纳木错湖,它不仅是藏民心目中的神圣之地,也是中外旅游者心中的憧憬,还是庄子欲乘风归去的地方,天的尽头。
旅游提示:
1.交通:可坐火车、飞机先到拉萨,由拉萨坐车到当雄县,从当雄县城旁的一条土路拐进去,行约60公里即可到纳木错湖。
2.住宿:许多旅行者都会结伴到湖上过一夜,可以看看清晨和黄昏的纳木错。有土屋可供住宿,最多能住8至10人。也可住在当地的当雄兵站、藏人定居的土围子。
3.饮食:早有美食传闻的地道的藏家酸奶,可是美美的一道地地道道的藏餐。
4.购物:有琼结、仁布出产的玉器,是由一种尚未发育成熟的软玉雕刻的艺术品。
5.友情提醒:纳木错为咸水湖,转湖途中补给很差,包括水等各种物资,需准备充分,背东西的牦牛、马,需提前在班戈县预定准备。



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