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工人日报 2009年01月25日 星期一

【游行天下】焦山遛早

冯新生
《工人日报》(2009年01月25日 004版)

去年初夏,我出差到镇江小住。清晨,习惯遛早的我,从镇江市区向东北方向独行,约摸一个多小时,便看到屹立于扬子江心、在波光潋滟里如中流砥柱的焦山。恰好园门刚开,我成为当日第一个游园人。

焦山山形如狮,最早被称作狮峰。那里本是长江入海口,故此也曾被呼作“海门”。东汉末年群雄纷起,天下大乱,一位姓焦名光的饱学之士一琴一剑,入山隐居。

这位大隐没有以自弹自饮、孤高自赏消磨时日,而是登山采药,以精湛的医术为乡民疗疾,多年善行赢得好名声。朝廷闻讯,三次下诏请他为官。然而,把名利看得很淡的焦光竟“三诏不起”,宁可终老山林,也不愿在宦海沉浮间摧眉折腰。一代高士驾鹤西去后,大家感念不已,于是把他隐居的山改称为焦山。

那日,在象山古渡码头,隔江细细端详焦山,又多了几分神秘感。晨雾锁江,水面上朦胧迷茫。轮渡开行之前,画舫上还人声嘈杂,南来北往者眉飞色舞地谈论着古往今来的是非成败,忽然,焦山传来钟声,那沉雄庄严的音响透过浓雾漫卷而来,在江天中回荡,在江涛里起伏,动人心弦,发人深省。

于是,座舱静了、游船动了,人们神态凝重、目光纷纷投向焦山,是在用心灵感知那些居山临水的古刹?还是在借神奇的音符涤荡积郁已久的俗念?渡船前方,焦山忽隐忽现。

登宝山,自然要先拜寺。此山被称作“山裹寺”,焦山的寺庵为数不少,却大都建在绿荫深处,游人在攀爬时举目四望,只闻梵呗与钟磬声而不见绿瓦黄墙,感觉彷徨时抬眼望,竟然发现千年古刹就在眼前。

定慧寺原名普济庵,初建于东汉,清康熙年间改称定慧寺,为镇江最古老的寺院。

因为它是镇江最古老的寺院,还是因该寺的大雄宝殿为唐玄奘弟子所创建?或者因鉴真大师的弟子曾在此为一任住持?

直到在寺内外品读了介绍后才恍然大悟:定慧寺众僧自古精研佛学,弟子难以计数,在定慧寺受业的佛子有的在国内成为高僧大德,有的走向世界,把中国佛学弘扬到海外。

喜爱书法的我自然要去定慧寺东侧的宝墨轩碑林一看。在此间赏读是一种精神享受。一座座碑铭在我眼前移动,字体或潇洒飘逸、或端庄含蓄、或气势如虹、或遒劲老到……真、草、隶、篆笔力神韵各具风采,唐、宋、元、明多家墨迹在此汇聚。

尤其那座被欧阳修称为“世以其难得为奇”、被黄庭坚称为“大字之祖”、被苏东坡评述为“大字难于结密而无间,小字难于宽绰而有余”、被王世祯赞美为“古拙奇峭、雄伟飞逸”的《瘗鹤铭》让我连声称奇。

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