“当代文化”如果是专用名词或特定名词，那么，与之有所区别的名词也有多种，如古代文化、前代文化以及由它分蘖出的圣贤文化、典籍文化、经院文化、考据文化、史哲文化等等。古代的书籍，在分类上也至少有四种，即经、史、子、集。那些文化，确实曾经很“高贵”过。有时甚而贵得出奇，贵得吓人，贵得累人。在很多时候，还曾为高贵而高贵，引诱得文人为它累得吐血，为它老死。从这个意义上说，“五四”将古文化变成新文化，功劳是很大的。

“五四”新文化兴起，废古文而提倡白话文，进而演化出平民文学、大众文学以及市井文学、工农文学等等。有的人在写作方式上还宣称“说与写统一，无区别”。在特定的情况下，这都是有益的。

上述的一切，当然都可以称之为社会发展、时代进步，至少有破除文化神秘感、文化贵族化的价值。同时，也有助于文化的普及，还文化于民。

“五四”新文化提倡白话文，废除古文，如果废除的只是以八股文为代表的僵死文字，这当然功德很大。如果废除的是一切形式的古文(包括古文中的一切精准之字、凝炼之词、深奥之句)，统统代之以俗浅文字，使文章中连一个成语都寻找不到，这未必是文化的福音。

鲁迅不是这么干的；

上世纪三十年代、四十年代文化名师都不是这么干的；

写出许多革命雄文的毛泽东更不是这么干的。

不信就查看一下、统计一下毛泽东著作中的成语典故，其数量真是惊人。

文化大大贱了起来，始于“文革”。发动中国数亿人去搞以“文化”为名号的“大革命”，让文盲、半文盲、亚文盲去闹腾“批孔”、“批儒评法”、“评《水浒》”、“评《红楼梦》”，以及写“革命诗”、“造反诗”，乃至谩骂一切有文化感的人物和文章作品，这可真是把文化本身卖得太贱太贱了!

继之，左式文化衰落，退出历史舞台，代之而起的是具有商业属性的文化。所谓商业文化，除了以逐利为目的之外，也离不开对娱乐性、享乐性、戏谑性、调侃性以及逗趣性、庸俗性、淫秽性的迎合。于是不仅文化贱了，而且有人公开宣称自己弄出的文化所追求的就是俗贱。

这样的现象一经进入惯性运动，势必将学者之类的文人也裹挟进来。有不少的学者之作，将“学以致用”蜕化为“学以致卖”，包括卖弄、贩卖、转卖、叫卖。

他们将古代、前代的高古文化、圣贤文化、经典文化大大稀释一番，再兑入现代式见解的水，火速推销。根本的意思依然还是抢卖点。这样的卖，往往懒于或倦于去从事原创、原制、原产的严肃活动。文化一经以“卖心”为主，也很难不沦为贱。

当年有个被很多人使用过的贬义词，叫“精神贵族”。对精神贵族骂了多年，批判了多年，殊不知真正优质的精神贵族，首先是对物质贵族的超越或远离。一个文人若能潜心研究精神、探索精神，立足于创造精神制品(包括思想、见识、知识、学问)，这样的贵族太宝贵了。在人的一切行为中，文化行为中的贵族品格应当使人仰视。但伪贵族则必须鄙视，因为他是物质贵族的艳妆女佣或忠实仆役!