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工人日报 2026年10月08日 星期一

内蒙古各族群众把团结故事写在基层社区和乡村草原

【铸牢共同体 中华一家亲】草原儿女同心绘就幸福图景

本报记者 郜亚章
《工人日报》(2026年10月08日 03版)

9月,内蒙古自治区通辽市河畔花园社区的非遗皮雕工作室里,手工爱好者在加工制作文创产品;兴安盟科尔沁右翼中旗新佳木苏木浩力宝嘎查,4600亩文冠果顺着沙丘铺开,风过不起尘。

在内蒙古,民族团结交融的故事藏在社区的非遗工作室里,蕴含在乡村产业发展中,也镌刻在乌兰牧骑红色足迹里。各民族群众相知相亲,以文化聚人心、以产业惠民生,携手绘就和美北疆的鲜活画卷。

“多款产品卖脱销了,现在工作室在加班加点赶工。”9月21日,非遗皮雕工作室创办人方丹告诉记者。这间扎根社区的工作室,由她与丈夫桂林共同创办,于2018年正式落地河畔花园社区。

方丹是汉族人,桂林是蒙古族,两人虽是不同的民族,因为对传统非遗文化的热爱结缘相守。“在创作过程中,我会根据时下流行的元素提出建议,桂林在蒙古族传统皮雕工艺基础上,保留民族文化底蕴。”方丹告诉记者。

新潮元素与民族传统文化的碰撞,让工作室的文创产品受到不少消费者的青睐。目前产品在全国多家博物馆、文创店展销。同时线上销售,订单接踵而至。扎根基层的非遗工作室,凭借创新产品,走出社区小巷,逐步走向全国。

同样的守望相助,也书写在乡村产业的发展中。浩力宝嘎查曾是重度沙化的流动沙窝子,生态环境恶劣,大风卷起黄沙漫天飞舞,农田草场被流沙侵蚀,村民的生产生活深受困扰。

从2024年开始,浩力宝嘎查采取“围封+场地平整+打井+铺设滴灌+补植”的模式,共打井15眼,围封2.2万延长米,每亩栽植67株,共栽植文冠果30.82万株。随着成片文冠果苗木扎根生长,曾经裸露的沙地渐渐被绿色覆盖。

治沙项目全面开展以来,当地各民族群众从饱受风沙侵扰的受害者,转变为沙地治理的参与者和建设者。

“有很多村民不再外出打工,而是选择在本地工作。我们通过推行以工代赈,农牧民参与平整、运苗、栽植、浇水、围栏、管护各环节,2024年以来累计4万余人次参与治沙,发放劳务费6900余万元。”新佳木苏木党委书记代青格乐图说。

文冠果既是生态林,也是木本油料林。新佳木苏木正计划与相关科研院所及相关企业积极对接,不断拓展和开发文冠果的经济价值和观赏价值。此外,在林下套种黄芪、防风、苍术等中药材,不断增加嘎查集体及农牧民收入。

一方沙地植绿兴林,一方草原培育特色畜牧。锡林郭勒盟苏尼特左旗满都拉图镇巴彦杭盖嘎查,羊驼养殖基地里的上千只羊驼悠闲踱步。“今年基地繁殖的500只小羊驼已经全部被预订了,市场前景广阔。”基地负责人迟海涛说。

羊驼从1岁开始可以剪毛,纤维长、细度高、韧性强,一次平均可产毛3~5公斤,加工后的羊驼毛每公斤2000多元,被誉为“软黄金”。同时,羊驼还可用于宠物养殖和旅游开发,经济效益显著。“我们正探索当地牧户养殖模式,通过售出基础母驼、指导养殖技术、保价回收幼崽等方式,有效带动牧民自有母驼每只每年增收1万元以上。”满都拉图镇副镇长恩克巴图表示。

既有实干兴邦的产业底色,也有润物无声的文化温度。苏尼特右旗乌兰牧骑展馆,全国首支乌兰牧骑60余年的红色记忆在这里深情讲述。

乌兰牧骑,蒙古语原意为“红色的嫩芽”,引申为“红色文艺轻骑兵”。自1957年6月17日首支乌兰牧骑成立,60余年间,一批又一批乌兰牧骑队员奔走在草原与戈壁之间。天作幕、地为台,他们用歌声与舞蹈拉近彼此的距离,把党的声音和温暖送到草原深处。

“乌兰牧骑是一个载体,由各民族群众共同培育、共同守护,在草原上生根发芽。这支红色文艺轻骑兵,不仅是文艺的队伍,更是民族团结的纽带,用文艺的方式浸润心灵,把各族群众紧紧联结在一起。”苏尼特右旗乌兰牧骑队员黄小云说。

苏尼特右旗乌兰牧骑依托队伍短小精干、演员一专多能、装备轻便灵活的特点,采取集中与分队、阵地与流动演出相结合模式,常态化开展基层惠民演出。近10年间,各类演出累计开展1200余场,覆盖全旗6万余名群众,以文艺为“桥”促进各民族交往交流交融,让民族团结之花在广袤草原常开长盛。

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