巍巍祁连，叠翠生玉；苍茫河西，万物灵动。

在中国的版图上，一座高耸挺拔的山脉亘横于甘肃青海间，这就是故时被匈奴称为“天山”的祁连山。她不仅仅是地理意义上的高峰，更是不同民族融合发展的精神巅峰。祁连山下的河西走廊，也不仅仅是连接中原西域的交通长廊，更是一条时间长廊。一个个迥然不同的族群在这里衍生，裕固族便是内亚游牧民族中的一支劲旅。

世事沧桑，在历史的朔风中一切影影绰绰，唯有真实的故事绵韧流传。穿越历史的烟尘，从渐行渐微的大唐打马走来，从游牧在蒙古高原鄂尔浑河流域的回鹘走来，他们自称“尧熬尔”、“西喇玉固尔”，逐水而居，择祁连山源源不断的雪水和丰茂的植被而栖，繁衍生息。1953年，取与“尧乎尔”音相近的“裕固”(兼取汉语富裕巩固之意)作为族称。早在400多年前，裕固族从阿尔金山迁至祁连山脚下。1959年，居住在祁连山南麓的裕固族也迁至祁连山北麓。裕固族——这个颠沛流离的民族，带着她千回百转的故事，历经沧桑，顽强地生存了下来。

甘州之境，肃州之南。生活在这里的裕固族书写了一部特有少数民族的变迁史，也演绎了特有的民族文化史。从中不仅可以看到一部内亚游牧民族的变迁史，也可以从他们的历史文化中看到浓缩了的内亚地区的历史和文化。打开肃南裕固族的历史，让我们走进一个鲜为人知充满传奇和神秘的地方。

到达肃南，时值六月，草长马腾，万物竞生，一切生机勃勃。我没有刻意地去追寻或者记录，只想静静地在这个丰腴的时光里聆听或者休憩，甚至不想惊扰一株草、一匹马，甚或闭目静思石窟里矗立的那尊沙弥。风轻轻吹过，留下的万籁之音涤荡着心灵。我沉浸在祁连山下这个多梦的草原，任由思想驰骋。

肃南，位于河西走廊中部，祁连山北麓，因居肃州（古酒泉别名）之南而得名，是中国唯一裕固族民族自治县。苍茫辽远的祁连山下，留下过班超投笔从戎的孱弱身影，留下过大汉使节苏武至死不渝杖印；祁连山空旷的山谷里，回响过左宗棠西征大军的猎猎战旗，霍去病抗击匈奴的铿锵铁骑；回响过林则徐辘辘的囚车和西路军惨烈的枪声……祁连山，以它伟岸的身姿和圣洁的雪水，也慷慨地滋养了这支远古裕固族先民的血液和精神，使得他们显得如此深邃和坚强，如此豪迈和粗犷。晶莹剔透的冰川、艳丽如血的丹霞在此交相辉映成为美的极致，成为千古奇观……

“骑上我烈性的骏马，奔驰在金色的草原上……”千百年来，裕固族儿女都是唱着这样的牧歌纵马奔驰着。小民族，大文化。裕固族语系是突厥语的活化石。肃南地区有西裕固语（即尧呼尔语）、东裕固语（即恩格尔语）和汉语三种语言。在历史的长河中仍保留着本民族的特色。文字已经失传，他们优秀的文化传统是通过裕固族语言，用“口口相传”的方式保留下来。

多彩的肃南并不只有缤纷的自然风景，在时间的磨砺中更留下了许多宝贵的人文遗迹，亦有着凝聚匠心独具的建筑艺术。从帐篷到毡房到如今的楼房，在不断的发展过程中，其实建筑就是最好的历史。走进肃南会发现，建筑物的顶子就像一顶裕固族人戴的帽子，红得耀眼，屹立如山。

总有一种美，会惊艳了时光，温暖了遇见。遇见，是一种美，是刚刚好。灵魂若可以相契，便是一种罕见的缘。若懂，不说，也懂；若不懂，说了也不懂……无论走在草原还是县城，依旧可以听见颇具特色的歌谣在肃南大地上传唱。透过历史的风云，肃南的民俗艺术独树一帜。最美好的风景，就是每个人都能幸福生活，都能寄托乡愁。如此，可以设想，当一粒粒种子叩动大地之门，一个民族最有活力的呼吸，会从地底喷薄而出，凝聚成激越上升的壮观能量。肃南这个充满神秘的地方，将寻觅者思索的闸门打开，让想象在草原上飞翔，在冰川前固话，在丹霞前无语，在岩画前惊叹。历史的长河奔流不止，你我若玩童，惊艳于时光河岸上留下的肃南民俗瑰宝，留恋于肃南人民的欢歌笑语中。

肃南，是一颗镶嵌在丝绸之路上熠熠生辉的宝石。沉淀的绿是她的肤色，祁连山丰沛的融雪是她生生不息的血液。风的姿势，向前的力量，是她的骨骼。奔驰在辽阔草原上的骏马是她真实的写照。胡笳远去，牧歌悠扬，民族融合的金石之声再度奏响，抒写着明天更美的故事。