这雾霾君看来是不识字，来来去去的就是不把俗世的决策当回事，坚韧地让人觉着很可能是天灾而不是人祸。可要说是天灾似乎又不妥，人家天老爷肯定不认，闲的时候总喷出口气来，吹个蓝天让看看原初的容貌，以示证明。可要说是人祸，似乎也有点不像的样子——满世界您就找不到喜欢雾霾的家伙。

当然，老天的事俗人也管不了，尽管有伟岸人物号称与天奋斗其乐无穷的样子，实际上都属于狂想症瞎掰，当不得真。所以呢，天灾人祸的就别想了，真要改变现状减轻雾霾烦扰，咱还只能从自己个儿这边找原因，就像古代思想家说的：要“从我做起”，或曰从当下做起，就是立马的意思。

客观说，深刻的思想总结，说起来很容易，做起来也不难。比如俺吧，鱼不油炸的日子很久了，为减少石化能源污染，60瓦灯泡改三四瓦LED了，还只舍得开一个，书桌昏暗啊，看书都要用放大镜。电脑功耗大，非必须坚决不插电，偶或看视屏必须是强忍不适，将视野限制在5吋以下的屏幕中眯眼流泪，至于抽烟这种冒烟活动，决然壮士断腕——一下减掉50%，甚至连出行（单独驾乘不去想啦），都想着不增加公共汽车的能耗孤独地损鞋磨脚，对了，“当下”吃饭也是学习葛朗台的，咱钱虽少，但得想着将肠胃的排污减到最低，尽到环保的社会责任……

可这么做有什么用呢？实际上还真就什么用都没有，目测俺要是走上极简主义的邪路也不会有用。

怪炒房、升官、吃肉的？为了欲望的满足，这些人追逐体现财富的物化象征：你有窝头人家必须是白面馍。据说这些人里面有不怕雾霾的，如房子大得5米床摆屋里都像是玩具的主，人有空气过滤装备，出行防毒带甲的机器罩着，喝外国水不说，兴许就泡在塔希提用网络视频组织学习、指挥经营什么的。这样的荣光面子，是不是也有内心惬意（因为传说有钱、能干的神经更紧张）那是再论的了。

当然，这里还有另一层面问题。就算物质主义退到幕后，遇到管事儿的喜欢精神桂冠，免不了会用通胀来谋取无利息财货，以修筑纪念碑之类。看官别想歪了，这里的关键问题当然不完全是用通货膨胀来收拾清心寡欲的诗人这么简单，而是带头大哥必须拉着沉迷精神幻觉不思进取的懒汉：要是您还不勤劳地多烤几串羊肉串以增加自己的财富，那就不是影响自身吃喝的事件了，而是会给社会增加负担，末了不是还得靠炼焦煤、烧水泥的税款来救济不是？

可是，以数千年的文字叙说，富贵人家都是有道义的，不管是庙堂还是江湖，士绅贵胄都是关心所处生活环境的，就算是面子吧。而官绅不像财主，即使收割了金钱把自己运到外国，也绝不会损毁自己领地的形象。

显然这有点冤枉人了，看来得归罪于那些土炉子黑脸折腾焦炭的，那些变废为宝、干劲像自家炉子冒黑烟一般直冲云天的人，虽然这些家伙好像都不是“有钱人”，还有就是那些拿经济、就业数据为职业生涯铺路的人，想挤进暂时还没有资格加入的富贵队伍没什么错，于是就和“苦命”的雾霾制造大军成了一伙。

有点乱了，再穿插进环保意识、管理失当、令行不止什么的，更不知道该把谁揪出来问罪。

从个体或者次级群体的具体行为脱身出来，不是找寻罪人，而是形而上地审视一下生活理念，会有答案吗？

生活质量跃升的追求是共识，遗憾的是，所谓的“生活质量”缺乏普遍的价值认同。张三固然可以酸溜溜宣称一箪食一瓢饮，加上守陋室蜗居、打地铺酣睡等自慰理论，兴许还真有不错的心态，可隔壁老王未必同意。通常情况下，大多数人心中的高品质生活只有显性的“服饰”才能表现出来，那些隐性的精神君子“毒性”远逊于看得见的雾霾硕果——物质财富。

按照米塞斯（Ludwig von Mises)的说法，人们总是做出自己觉得更有效用的选择。由此可以导出的结论（不只是推论）就很值得玩味：为了搬出杂乱拥挤的工棚，为了后代过上体面的生活、为了攀上金字塔之顶……短命一下是值得的，值得吗？

真相的说辞容易成为废话，就不说了。有时候我就想啊，雾霾这个东西就像亚威农的少女，明面上君子们都很鄙夷，可暗地里人心所欲完全不知道。