相传，寒山与拾得是唐代僧人，两人之间，曾有过一段经典的对答。

“昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？

拾得曰：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。"

这段对答的出处，有人说出自《寒山子诗集》，有人说出自《古尊宿语录》，笔者未予考证。不过，对答究竟源自何人，出自何典，似乎并不重要。重要的是，对话传达出的处世态度。

清朝雍正年间，寒山、拾得被追封为“和合二圣”，成为民间信奉的神仙，关于二人的吉祥图案常见于木雕、漆画、剪纸和木版年画等处。

那么，画家笔下的拾得长相究竟怎样？左图为《拾得图》，为明代画家张路所作。图中的拾得身后倒着一扫帚，腰间挂着酒葫芦，双手握在背后，仰首望着星月，颇有种自在逍遥而远离尘世的感觉。

许久以来，《拾得图》被认为是宋朝的作品，但美国中国画史专家高居翰研究发现，此画符合明代画家张路的画风——峻峭的岩壁与朦胧的叶影。结合张路的其它作品，高居翰认为此画为张路所作。他指出，此画可能是寒山与拾得两幅挂轴中的一幅，或者是为了某个禅寺而画。

与明代众多大画家相比，画作者张路的名气不大。但在当时，张路的作品尤其在北方人群体中，颇有影响力，史称“北人于平山（张路号平山）画视若拱璧”。

然而，由于画风特点，张路被后世画论者列入了一个颇有讽刺意味的画家群体——“邪学派”画家。那么，“邪学”究竟何指？“邪学派”又有何人？且看下回分解。