本报讯 （记者 李娜）“来捐衣服的比较多，取走穿的确实没几个。”2月25日，成都阴雨绵绵，位于四川成都市宽窄巷子明德医馆旁的一处“爱心墙”挂满衣物，正在用防雨布对衣物进行遮盖的保安对《工人日报》记者说。

“爱心墙”，即人人可以将衣服挂在指定墙上，让有需要的人随时取走，是为了“不让任何一个无家可归者在寒冬里瑟瑟发抖”。如今，“爱心墙”已在我国数十座城市落地生根，但新生事物的发展并非一帆风顺，反而有些水土不服。

1月28日，成都指挥街一超市前挂起供需要者取用的满墙衣物，然而不到一天时间，这面“爱心墙”就因涉及市容管理、防疫卫生等问题被城管“叫停”；2月15日，昆明北站隧道一爱心墙启用不足10天，便因无人打理变身旧衣物“垃圾场”被辖区街道办取缔……类似的情况在广东、福建等地均有出现。其中，最尴尬便是“爱心墙”的现状与活动初衷相悖：乐捐者众，取用者寡。

“有些衣服自己不穿，扔掉还可惜，听说这里可以捐赠衣物，就送过来！”2月26日， 28岁的陈女士拎着4个手提袋来到成都牛王庙地铁站旁的“爱心墙”，见墙上衣服过多无处可挂，她就把手提袋直接堆到墙边处便转身离开，“谁有需要，自己翻翻看吧”。

已所不需，愿施于人——记者在成都走访调查过程中发现，绝大多数捐赠者都抱着同陈女士一样的心态投身到“爱心墙”公益活动中。可是，眼下各地捐赠“爆棚”的衣物却难寻新主。

“‘爱心墙’的出现的确很温暖，但就各地实际而言，难免水土不服。”四川大学法学博士李昌超认为，“爱心墙”在一线、二线城市的兴起，更像一种“公益时尚”，很大程度上人们愿意追捧是被其形式所吸引。但出于颜面或是卫生防疫方面的考量，生活在城市的人一般很难公然去取用别人的旧衣旧物。“在这一问题上，政府应该对民间公益加以科学引导，以免最后成为一种新的爱心困扰。”

“人们对于公益事业的热情必须得到肯定和鼓励，但爱的奉献，并不是把想给的给了，而是把别人需要的给了。”专注于公益事业的“四川省十大杰出志愿者”刘猛在接受《工人日报》记者采访时表示，“爱心墙”显现出的爱心过剩，其背后最实质的问题是一种因盲目施爱所产生的供给与需求方面的结构性错位。

刘猛以旧衣捐赠举例，并不是所有旧衣旧物都符合捐赠标准，正规的流程是应该进行分拣，可二次穿着的经过清洗、消毒、包装后再进行捐赠义卖，不符合的则规范化处理后进行原材料回收利用，现在成都各社区安置的“爱心环保回收箱”就更具实操意义。“人们要厘清奉献与施舍的界限，科学的捐赠应该让需求者以更加体面的方式得到帮助，这样才能让爱心真正落到实处。”