和手工制作时期“匠人”需要了解或者亲自完成完整的生产流程不同，在人人追求量产高效的机械化大生产的今天，生产线上的劳动者只是生产流水线上的一个环节、一个步骤，只要掌握一定技能，甚至是重复一个动作，就可以完成他的工作，而不必调动其完整的感官创造力。

但马克思认为，“所谓完整的人，就是人在劳动实践中，以包括视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、思维、直观、感觉、愿望、活动、爱等在内的全面的方式，实现对自己全面本质的占有”。

劳动者在劳动中享受着整个过程带来的创造的自由，收获的快感，进而调动和释放自己的专业精神。这种专业即人们早就总结的“工匠精神”。

在工匠精神的释放中，产品的差异性多种多样，人的创造力不断涌现，正如朱光潜先生所指出的：“生产劳动就是一种改变世界实现自我的艺术活动或‘人对世界的艺术的掌握’”。

匠心，不以时光流转而转移，也不因追求速度而遭弃，只是“慢工出细活”。如同高大姐的彩绘瓷器、杜景春厂子的雕刻物件，感觉平常，但是深刻的生命体验却蕴藏其中。

只是如今，工匠精神可能是被人调侃的强迫症，或是被视作过时的生活态度。

当人生被划分成数个等待完成的任务，当一些人为拥有一颗不符合年岁、长于市侩算计的心灵而窃喜时，“工匠精神”正以静默的态度审视着扭曲的人类社会。

打上中国制造的标签固然不错，但是，在读过本版推出的“手工潮流”专栏6篇文章之后，是不是也如我一样，从一个个的“工匠心声”里有所感悟、有所回省。在任何劳动中，最珍贵的是人，最有创造力的是人的手，中国创造之路的崛起，还在人的手心里。