阅读提示

“孝悌也者，其为仁之本与。”中华优秀传统文化以儒学为主，孝即是儒学的特点。我们的精神家园，由孝开始才有对兄弟姐妹、朋友邻里、师长同事，进而对社会的报答。当“乡村儒学”在孔孟故里生根发芽，走出书斋，回归乡土的时候（报道见本报10月20日5版），不少人有着同样的疑问：乡村虽是儒学的源头，但是未来儒学发展的真正空间在城市，因为城市人口已经超过百分之五十，而城市生活样态的儒学需要如何进行探索？

“图书馆+书院”模式打通古今

10月的济南大明湖畔少了些许盛夏时节的蛙声蝉鸣，满池的荷花已凋落大半，唯有微风拂过，在金波粼粼的倒影中，犹见得荷叶繁茂时的翩翩姿态。就在人们陶醉眼前美景之时，阵阵鼓声从旁边的一处院落传来，记者循声望去，原来是坐落在大明湖畔的山东省图书馆“尼山书院”正在举办射艺体验活动。

在“奎虚射圃”内，几名身着汉服的体验者手持弓箭，在指导老师的鼓点下严谨有序地完成整套射艺动作。围观的人虽然很多，现场却异常安静，大家都凝神关注着。尼山书院的射艺专家郑海亭告诉记者，自己最初对射艺的关注源于当时还在日本留学的儿子，因为受到日本“弓道”的影响，儿子的举止言行在短短几年的求学期间发生了很大变化，郑海亭带着诸多疑问对“弓道”开始了研究。而令他感到惊讶的是，这所谓的“弓道”其正源是华夏中国的“射礼”，是一种以射箭、比赛、礼乐、宴饮为载体的中华礼仪，“射”只是表，而“礼”才是其追求的核心价值。

“射圃中的对联上写着‘发而不中，反求诸己’，语出《礼记·射义》。儒家认为，射与德相为表里，为学与做事业，都不得粗心浮气，必须心气沉稳，志向高远，用心专一，而这种精神境界，正是通过习射来培养的。” 郑海亭说道。

据了解，射艺只是尼山书院在对传统文化情趣培养方面的一项。山东省文化厅的工作人员向记者介绍说，今年5月以来，山东省将尼山书院融入全省现代公共图书馆服务体系，利用“图书馆+书院”模式打通古今，通过经典诵读、国学普及、礼乐教化、道德实践、情趣培养等一系列活动形式把全省图书馆建设成礼乐教化、以文化人的文化重地、精神家园。

在走访中，记者发现很多喜欢传统文化的孩子以及退休人员是走进书院的主要群体，他们的这些需求很多都是当下教育领域解决不了的，而这些正是一种无形的社会需求。

“让古老书院在现代图书馆中焕发青春，让藏在图书馆的文献典籍通过书院走近百姓，实现了优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。”山东省文化厅厅长徐向红如是说。

青年群体对传统文化有全新解读

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”（《大学》）走进曲阜国学院的院门，便听见孩子们朗朗的诵读声。

据这里的工作人员介绍，曲阜国学院是国内唯一一所全面恢复古人“读经、习礼、开笔、开讲、游学、力行、祭祀与会讲”的现代书院。正在诵读的孩子们是这里全日制小学“伏羲班”的学生，孩子们除了正常学习人教版教材以外，还会在这里接受系统的传统文化的熏陶和教育。此外，一些同样喜欢传统文化的孩子们也会利用寒暑假通过短期培训班来到这里学习古琴、围棋、书法、国画、茶艺、八段锦等传统文化与技艺。

在山东大学儒学高等研究院副院长、尼山圣源书院执行院长颜炳罡看来，现代教育是大工业化的产物，这种教育有其优势，可以满足现代社会对人才的要求，但不足之处在于忽视了个性化教育与培养。而书院自古就具有大众性，它提倡自由、不设门槛，以宣传、传播儒家传统经典文化为教育宗旨；以注重培养学生的个人素质、道德涵养为教育目的，更与现代教育相互补充。

如今，数以百万计的老人、少年在书院接受国学传统教育，足以说明书院的魅力与积极作用。

如今已经成长起来并逐渐走向社会的青年群体，从小深受西方文化的影响，面对优秀的传统文化，他们如何看待，又会如何接受呢？

对于这样一个普遍关注的问题，山东大学的黄老师有自己的亲身体会。由于工作原因，她这些年一直带着90后的女儿在美国留学，但一直接受西式教育的女儿却很喜欢儒家文化。“或许是因为我是研究儒家文化的，每次在我读书的时候，女儿也会不经意间翻来读一读，在潜移默化间收获到了意想不到的效果，只是她会对儒家经典有自己全新的解读。毕竟每个人都需要一个精神家园，都会面对成长、生活以及在社会上遇到的各种问题与矛盾，儒家文化的滋养让一个人变得更通达而圆融。值得关注的问题是，在传承优秀传统文化的时候，应该想一想怎样创新形式和方法，让年轻人更容易接受。”黄老师这样说。

传统文化传承需要社会力量助力

在济南市的西街工坊，每周一次的泰福国学讲堂吸引了当地市民的关注。在这个以弘扬中华传统文化为目的的公益讲堂中，市民们可以学习到有关儒家经典讲解、礼仪、养生、艺术等多个方面的内容。而让人感到意外的是，开办这个公益讲堂的竟是一名女企业家，她现在经营着一家广告公司。

说起创办的初衷，泰福国学讲堂的负责人李美睿告诉记者：“我原本是打算移民加拿大的，但去年我无意间参加了一个国学培训班，几天的封闭学习让我对民族传统文化有了新的认知和思考，特别是在对孝道、家庭的解读中，让我重新反思自己在这些方面存在的问题。后来，我做了一个大胆的决定，放弃出国并办了这样一个公益讲堂，想让更多的人了解传统文化的魅力。”

成立一年多来，泰福国学讲堂不仅吸引了2000多名听众，还陆续凝聚了来自社会各界的志愿者，大家共同组建了专家顾问、优秀讲师、活动策划等多个团队。“传统文化的传承光靠政府的力量是不够的，更需要社会力量广泛参与。只要时间安排的开，我们会应邀到社区、学校、企业开展公益活动。” 李美睿说。

而在曲阜国学院“圣贤大讲堂”内，一场由企业自发组织参与的祭孔仪式正在举行。没有野外素质拓展的激情、也没有游山赏水的雅趣，这次企业出游的活动安排有些别出心裁，通过网络联系，这家来自上海的企业组织近百名员工来到了山东曲阜开始了国学体验活动。

这家上海企通软件有限公司的总经理于飞告诉记者，“现在的社会环境相对浮躁，能够在这里感受并学习传统文化是一件有意义的事。在公司内，我们每年都会组织员工参加背诵《弟子规》的比赛，我觉得当每个人内在的规矩建立好了，企业也就好了。而任何一家企业的文化都是整个社会文化背景下的一个缩影，现在国家正在提倡学习传统文化，我觉得借着这样的契机组织体验国学活动有利于树立良好的企业文化。”

而当记者问到短短几天的体验是否会让传统文化的学习流于形式时，于飞说：“其实很多时候，形式与内容是相辅相成的，很多事情看起来是形式，但形式做多了就会慢慢让你真正去理解其中的意义。”