云南鲁甸地震，造成重大人员伤亡和财产损失，也牵动了全国人民的心。每天看着新闻，常常想起自己曾经历过的唐山和汶川大地震。我在现场见证灾难惨重，体验受灾人群痛楚的同时，对于大灾之后幸存者的心理、行为，有着与置身事外不同的感受。

破坏力极强的大地震，瞬间山崩地裂，房倒屋塌，更毁人财产，夺人性命，面对这样的灾难，幸存者想的最多的是什么？不是战天斗地，不是痛惜损失，甚至不是哀悼亲人，而是——如何生存。

这未免太简单，甚至太“低级”了吧？但事实如此。

唐山大地震，天津同遭重创，房倒屋塌不少，闹得人心慌慌。令人惊异的是，震后短短几个小时，远离高大建筑的马路、空地上就搭满了无数的“帐篷”——无非是几根竹竿之类撑起的一块塑料布或者床单，却堪可遮风避雨。这件事没有人组织，也没有人号召，更没有人提供材料，都是人们自力更生的产物。而政府全力以赴的是，千方百计保证粮食和饮水的供应。当时，“反击右倾翻案风”正如火如荼，“政治压倒一切”，却压不倒人的基本生存需要。

由于消息封锁，外界并不了解灾区实情，唐山也没有那么多抢险、医疗人员，甚至没有足够救命的粮食和水。我到灾区参加抗震救灾时看到，许多幸存者在积极抢救他人生命的同时，迅即在废墟上搭起简陋的防震棚，第一件事就是埋锅造饭，朋友说的一句“我们喝了几天路边的雨水，居然没有生病”，我记了几十年，深刻理解了“吃上热饭，喝上干净水”，对于那些瞬间变得一无所有的受灾人群是何等重要。

汶川大地震，灾区信息空前透明，救灾能力和手段也大大增强。但是，我到灾区见到的第一批受灾的人们,与其说他们很平静,不如说很木然,大多眼睛里流露着迷惘的神情。他们说，眼下的吃饭、饮水有了保障，但今后呢?今后的日子肯定很难。他们心里清楚,政府要救助的人太多了，要办的事也多，要生存，根本出路只能是自救。因此,他们十分懂得互助互爱,彼此帮扶,“一碗饭大家吃不完”的故事有了真实的再现。在青川，我曾与一位干部夜谈，他说，仅仅是几秒钟，一切都化为乌有了。“辛辛苦苦几十年，一震成了穷光蛋……政府会帮助我们，但不可能还原一切，生活必须从头开始。”

在大自然的威力面前，人类是弱小的，抗衡近乎无力。自然灾害是对人类生存能力的挑战，当生活在瞬间回到近乎原始状态时，人们的需求只能降到最低——免遭冻饿之虞。为此，我时常想起在映秀采访时看到的一幕：一些人在瓦砾中翻捡着自家残存的物品，可用的微乎其微，一只小板凳、一块破镜子、甚至一个碗，都成了宝贵的家当。我问一位中年男子：“家里损失很大吗?”（我刻意避免提到“死”字）“死了三个人，房子全垮了。”他说得那么直白、平静，甚至没有表现出失去亲人和家园的哀痛。我突然意识到，几天来，见过那么多幸存者，竟然没有一个人对我哭过。他们已经接受了惨痛的现实，把悲痛埋在了心里；他们更忧虑今后的生计，似乎没有时间去回忆了。

“今后怎样活下去”，是灾难幸存者最现实和最紧迫的考虑。

政府的关怀，社会的关爱，志愿者的行动，使灾难的幸存者感受到这世界充满亲情，看到重建幸福的希望。但是，所有这些都是外力，幸存者的自强自救才是最大的希望所在。因为，政府救济、社会捐助、志愿者服务，都不会伴随终身，惟有自强自救才是安身立命之本。因此，尽快组织恢复生产成为每次灾后的工作重点。有了生产才有生活。

人类的生存能力是极强的，否则，也不会有人类的今天。