匆匆前行的城市化进程令普通人都会思考这样一个切身问题：人生活的环境到底应该是怎样的？所谓的现代化就是居住在城市里，享受着生活上各种便利的同时，付出呼吸严重污染的空气，每天吃有毒的大米、肉食和蔬菜，喝缺少这样那样人体必需物质的纯净水等等代价？这是其一。城市本来就是红尘滚滚之地，城市人口又在短期内急速膨胀，人在有限的空间和很短时间内争夺自我生存和发展的空间，竞争空前激烈得近乎“肉搏”，如此的精神重压，生长于都市的人还有一定的适应性，对于那些来自边远城镇和乡村的人，如此生活近乎炼狱，他们城居不适而有的种种反思，把乡居的智慧带到了世人面前，给麻木的城市吹进一阵阵的山野清风，作家李玥的散文集《致心灵的远方》（云南人民出版社2013年10月出版）就是这样一本书。

作者上大学才离开彝家山村，毕业后在城市安家立业，近30年的城市生活体验和新闻工作对社会的广泛接触，促使他反思人类生活的原色，发现我们抛弃了祖辈好好生活于其中的人与自然和谐共处的智慧，城市生活的种种好处与自身付出的健康和心理代价相比，显得微不足道，人类不应该仅仅生活在繁华的大城市。在这种思考的关照下，文章呈现的滇西美丽山水，绚烂的彝族风土人情，让人陶醉的彝家山寨，不只是旅游消费品，而是提供一种人应该有的生活态度和健康的生存方式，一种令城里人梦想的“时尚”。

众所周知，中国长寿者多出自农村，农村人粗茶淡饭，谈不上有多少医疗条件，可就偏偏高寿，即使无寿，也活得从容，不说吃的喝的都原生态，呼吸空气干净，单说生活在鲜活的自然里这一点，城市居住都无法比。作者母亲独自一人在山村“空巢”10余年，她的儿女们都在城里工作，老伴过世后，儿女们要把她接到城里享福，她哪儿也不愿去，守着老屋，等着儿女们节假日回家来。聚短离长，加倍的寂寞，可这位母亲至死不离老屋。

整本书最动人的部分，是作者回眸母亲守“空巢”的那些如鱼得水的平常景象。老屋院落里长着各种的果树，当中杏树最招事。结满金灿灿杏果时，天上有鸟，地上有村童，作者回家看母亲，每天得扫落得一地都是的杏子，若有村童隔着院墙用石头击杏子，往往挨一石头，这时候，母亲拄拐杖出大门，叫孩子们进家来摘莫用石头打，孩子们一窝麻雀般一哄而散。杏子酸，孩子们也不吃，就闹，鸟也一样就闹，闹到树上的杏子全没了，母亲如释重负叹一声：“唉，总算安全了！”又重归于静。这位母亲始终养着一只好吃懒做不捉老鼠的猫，一条小偷都晓得不咬人的狗，这对狗猫成天在院子里戏耍，逗得无事坐屋檐下望田园和远山望得发呆的老主人，独自忍俊不住。这些平常而锁碎的生活场景能够吸引人，就因为透出了人类应有的生活原色，这样的景象只需看一眼，就能体味出是乡村的什么拴住了老人的心和魂？再对比与大自然远离的城市生活，就能揣度出是什么造成城市的苍白。

21万字的《致心灵的远方》分乡村和市井两部分，前者天堂后者炼狱，作者的心灵在市井受伤，靠着“回去看看”而自我疗伤，所以这本书也是进城生活的第一代人的心理路程。