据11月21日《中国青年报》报道，当生命无法挽回地走向尽头，你会选择“体面”地离开还是“插满管子”地活下去？因为看过太多经历“临终抢救”患者的痛苦与窘迫，开国大将罗瑞卿的女儿罗点点医生建立了“不插管”俱乐部，鼓励人们签署“不过度医疗”生前预嘱，倡导患者能够“有尊严地死去”。

签署“不过度医疗”生前预嘱，这似乎有悖国人传统孝道的伦理，在常人看来，明知治愈无望回天乏术，也要千方百计甚至借贷也要为其医治，尽力延长病人生命，自是天经地义，但通常的结果都是，患者亲属搭上大量的时间、金钱不说，患者也被各种治疗手段折腾得死去活来，最终以一句“拔掉管子”而痛苦地谢幕人生。生命的延长不仅没有实际意义，也让生命毫无尊严地结束。现实中，如此在医院里痛苦至死的老人不在少数。

报道中有这样一笔惊人账——人一生75%的医疗费用花在最后的治疗上，而这笔费用除了给病人谢幕前增加无尽痛苦，以满足亲人的亲情心理外，基本上是无效支出，甚至会为亲属增添沉重的经济负担。然而，出于对传统道德伦理的敬畏，通常人们不但不会计较这些无效努力，反而会给倾尽家财让亲人在痛苦中延长少许生命的行为，带上道德光环予以赞誉，以至于现如今“医治无效”成了惯常，而极少有“寿终正寝”的自然死亡了，这显然与生老病死的自然规律不相吻合。诚然，现代医学科技已相当发达，但尊重生命规律，让生命有尊严地谢幕，是一个值得我们在道德范畴外进行反思的问题。

人老以后，难免会患上各种疾病，若疾病能够治愈，在忍受一定痛苦后能安度晚年，家人子女自该奋力一搏，恪尽孝道；但有些疾病是现代医学所无能为力的，如果一味过度医疗，当父母痛苦辞世时，子女都不由感叹：死了，罪算是受完了——理儿是这么个理儿，但摊到谁家子女身上，能做的依然还是“永不放弃”。报道中作为医生的罗点点比我们更有切身感受，她所极力推动的“把死亡的权利还给本人”的“尊严死”看似有些残酷，但对于即将谢幕人生的老年患者来说，确是个福音。

让父母吃好喝好玩好，无忧无虑安度晚年，是一种孝敬。父母年迈生病后全力以赴为其医治并照顾有加，更是一种孝敬。一旦年迈的父母患上无法治愈且治疗过程及其痛苦的疾病，放弃无效无谓的治疗，好生奉养，直到体面有尊严地谢幕，比在医院痛苦地煎熬直至生命结束更能体现做子女的孝敬。

说到底，还是人们心理上有道坎，这也是罗点点的观念得不到很多人认可的主因。每个生命的诞生几乎都是在欢歌笑语中迎来，每年我们都会欢欣庆生，这是“善始”，也是对生命之源的珍重；尊重自然法则，正视现实让生命自然而不受到“干扰”地“善终”，也是对生命权的尊重。而随着时代的发展社会的进步，相信会有越来越多的人对“尊严死”有更深的理解和认同。