如果从最广泛的意义上来理解企业文化，那么，职工文化无疑是企业文化的有机组成部分。

如今的职工文化亮点频频。在文学、戏剧、电影、电视、音乐、舞蹈、美术、摄影、书法、曲艺、杂技等艺术种类里，恐怕只有电影和杂技这两个门类较少看到职工（即非专业电影或杂技工作者）的直接参与，其他9种艺术种类，早已活跃着普通劳动者的身影。例子俯拾皆是。如山西大同的工会主席创造的大同快板，不仅丰富了曲艺形式，而且深受当地民众欢迎；再如石油诗人殷常青不仅成为河北省的十佳青年作家，而且获得过人民文学和诗刊杂志社征文的一等奖；又如苏乐慈、宗福先、贺国甫、贾鸿源等上海的职工剧作家，始终保持旺盛的热情与不竭的动力，创作的精品力作，多次荣获全国“五个一工程”奖；更为可喜的是，在生活底层打拼并努力寻找出别样诗意的打工诗人，不仅体现着真挚倔强的草根姿态，而且走入现代文学馆，与主流文学实现了对接。几十年来，在职工文化的舞台上，不仅活跃着一批有行业色彩、企业特征的作家、歌唱家、作曲家、画家、摄影家，也造就了众多极具工会特色的职工文化品牌。

归纳起来，可以这样来界定职工文化活动：它以职工队伍为发展主体，以职工文化设施为基础平台，以表现职工精神风貌的文化活动和艺术作品为主要内容，以保障和维护职工的文化权、学习权和发展权为发展方向，以满足职工日益增长的精神文化需求、促进职工的全面发展为基本目标。由于它产生于企业、机关、团体的内部，活动的成员多为工会活动的积极分子，燃烧着炽热的生命火焰，是基层深处涌动的精神热流，它和职工距离最近，感情最亲。职工文化活动可以和社会其他文化形态实现互补，其效应难以替代。称职工文化为丰富职工精神世界，提升职工精神生活品质的内在动力实属名至实归。

职工文化的存废、荣衰，职工文化的养成、壮大，其意义不言而喻。

从个体而言，职工文化的生产与有效传播，可以带来心灵的净化、情趣的享受，事关职工精神权益的维护和个人的全面发展。知名作家刘庆邦上世纪70年代在一个煤矿的支架厂当工人，他把上班、睡觉、吃饭之外的那段时间用在了写小说上。他之所以这样选择，“既是不想虚度业余时间，是不甘平庸，也是选择一种新的精神生活，是一种精神寄托和精神追求。”

职工文化的良性存在能提升人们的精神生活质量。毫不夸张地说，职工文化的工作者在完善自身的同时，也丰富着他人的精神世界。此外，职工文化还承载着不容小觑的职能和效用。以中石油长庆职工业余艺术团为例，在十余年发展中，他们成为沟通职工群众的“桥梁与纽带”；成为加强企地和谐的“友好使者”；成为宣传石油精神，展示企业文化形象的“窗口”；成为弘扬中国石油战略，促进国内、国际合作与交流的“文化大使”。

伴随着工业化和城市化的进程，农民在缩减，城市在扩展，职工队伍在壮大，职工文化可滋润哺育的空间自然要廓张。值得庆幸的是，国家的综合实力已远非过去可比，为文化的持续健康发展提供了强大的经济可能。另外，职工文化的参与者经历了近十几年市场经济的淘洗，观念、意识更新了，有了更多的创新意念和动力。同时，职工队伍的素质也呈新的面貌。遥想当年，就在1950年，在北京劳动人民文化宫，人民艺术家老舍亲自主持了工人文学讲习班，邀请茅盾、赵树理、曹禺等为那些从工厂、矿山选拔出来的业余写作骨干讲解文学、辅导创作。据知情人说，当时常常是一边教其读书识字学文化，一边教其写作技巧。时光流转，1996年10月，北京市委宣传部、市总工会、市文联共同发起主办职工文学创作研修班，为北京市职工文学活动掀开新的一页。从“讲习”到“研修”，两个不同的用词喻示着不同时代职工知识构成上的落差。

在工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的大背景下，有工会工作者努力和职工群众的鼎力支持，职工文化在新起点上为进一步丰富职工的精神生活、维护职工文化权益、提升职工群众的精神境界，打造高素质职工队伍，做出不可磨灭的贡献。