人类社会经历了数千年的文明演进，形成了极其丰富的文化硕果，而金钱文化、资本文明是其中不可或缺的重要一部分，它几乎与人类社会同时产生、同时发展，与我们每一个人息息相关，并在相当大程度上左右着我们的思维行动，深刻地影响着我们的人生轨迹。在生活中，自己也常因钱而带来许多的烦恼，于是工作之余，回味一下《钱本草》的妙论，对摆脱“孔方兄”带来的烦恼，不无助益。

当我第一次读到唐朝人张说所著《钱本草》这篇奇思妙文时，感到眼前一亮，不禁拍案叫绝。这篇文章思想之深刻、视角之独特、解剖之清晰、阐述之简明都使人振聋发聩、发人深省。其最具思想性的创意就是把金钱视为一味中草药，按照中医药的传统赋予它相应的药理、药性、功能、主治、用法用量、常用配方，而它主治的就是人性中对于财富和金钱的过分贪欲之疾。

人们常说“金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的”。但是，我们就必须顶礼膜拜在“钱神”的脚下吗？《钱本草》给我们开出了化解金钱迷阵的解药配方。

钱的药性是“味甘、大热、有毒”。确实如此，金钱能给人们带来家居、美食、华服、彩舆，使人感到甘甜舒适。也就是说，人们努力工作，付出劳动获得金钱，改善自己的生活品质；但是对金钱的追求陷入贪婪，钱“大热、有毒”的药性就会发作。金钱之“毒”源于人性对财富和金钱的过度贪婪。这种贪欲不但使人头脑发热，更使人不择手段、不计后果，而使自己深受其害。上厦门远华走私案中赖昌星之流手里的金钱洒向官场，导致那么多的高官见钱眼开，被金钱牵着鼻子走进了赖昌星的远华红楼，也走到了他们各自的仕途终点，赖昌星本人潜逃国外多年最终还是逃脱不了身陷囹圄的命运；人们在社会生活中，道德有时战胜不了金钱，于是就有了 “地沟油”、假“奶粉”、“楼塌塌”、“桥垮垮”、“蒜你狠”等等的出现，一些人可能通过不正当手段暂时占有了更多的金钱，但是“机关算尽反坏了卿卿性命”，最后锒铛入狱、企业倒闭、遗恨终生，由此可见，金钱之“大热、有毒”危害之烈。

金钱虽能“污贤达”但也“畏清廉”，如果人们对金钱能“不以为珍，取予合宜，无求非分”，即可免受毒害。这“受其毒害”和“免受毒害”看似一字之差，但却是两个天差地别的不同境界，究其根源还是理性上的清醒、思想上的修养和行为上的自律，还有对法律威严的畏惧。如何“免受毒害”？《钱本草》对于化解金钱毒性、完善我们免疫系统开出了辨证施治的好药方。

金钱对我们平民百姓来说很重要，为了生活，我们努力学习、工作、挣钱，但我们也应该有自己对待金钱的底线和原则；金钱可以成就一个人，也可以毁掉一个人，所以挣钱要挣的光明，花钱要花的正大；摆正与金钱、财富的关系，正如《钱本草》配伍的那样“一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取舍合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智”。