在当今这样一个实用主义与功利主义全面盛行的时代，爱情的纯洁度也不断降低，那种不计贫富贵贱、只是为了爱而爱的真爱已经越来越少了，爱情已然不再是昔日那方神圣的净土，与金钱牵手，与权势相拥，使我们头顶上这片情感的天空已不再蔚蓝。此时，我们就更加怀念那些令人向往的神话般的爱情，比如西南联大时期那些大师们的爱情。

阅读《西南联大的爱情往事》一书，是穿越时空与大师们相聚，透过他们的情感历程，感受那些叱咤风云的学术大师们的爱情境界，品读一段段唯美凄艳的情爱传奇，穿透历史的苍凉和悲切，将那些残酷、悲凉、而又不乏温情的爱情故事呈现在我们面前，追忆旧时繁华，感受爱情真谛，体味乱世之爱的特质，通过爱情这个切入点，了解那些大师们另类的性情，并因此重建我们对爱情的信仰。

我们为大师们绝望的苦恋而伤怀：卞之琳深情地爱着张充和，为她写下了一首又一首感人的情诗，但他深爱的女孩子却“装饰了别人的梦，”他爱而不得，却始终执著，“百转千回都不跟你讲，水有愁，水自哀，水愿意载你……”可他拥有的却只是长达半个多世纪的无果之恋；金岳霖深爱着林徽因，但林徽因已然嫁给了梁思成，金岳霖竟至终生未娶，用一生的痴情守望着林徽因，独自走完了世之罕见的孤独的情爱旅行，用自己的痴情守候诠释了爱情的真谛，写出了令我们高山仰止的千古绝唱！此情只应天上有，今闻竟在人世间！

我们为大师们拥有的那种不计贫富贵贱的爱情而感动：身为清华大学校长的梅贻琦一世清贫，以致生活难以为继，妻子韩咏华对他不离不弃，为了帮他分担生活的重担，竟然到大街上去摆摊儿，以此来填补家用，“很多年以后，她依然记得，在最艰难的岁月里，下班回家的他看着正在院中嬉戏的孩子们安静地微笑。那时，她正在厨房的窗下准备晚餐，米饭熟了，水汽蒸腾，透过冉冉的白雾，她看到他脸上淡淡的笑容。”这样的画面，即使在今天回想起来，也依然满溢着爱的温馨，让人想到“死生契阔，与子相悦”、“柴米夫妻，相濡以沫”这样的诗句。

我们也为大师们情爱经历的遗憾而唏嘘：沈从文一片痴情地爱着张兆和，为她写下了饱含着唯美情致和思念的《湘行书简》，“我行过很多地方的桥，看过很多次的云，喝过很多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”但张兆和一生都没能理解沈从文对她的爱，以至于不停地对他抱怨、争吵，直到沈从文去世后，她才真正理解了沈从文：“太晚了！为什么在他有生之年，不能发掘他，理解他，从各方面去帮助他，反而有那么多的矛盾得不到解决！悔之晚矣。”

重述民国往事，追忆旧时风华，此恨不关风与月，也同欢乐也同愁。合上书本，掩卷沉思，沉浸在逝去岁月的爱情故事中，美好与凄凉的感觉同在，久久不能释怀。那种绝版的爱情，早已难觅踪影，只能是回首之时的一曲绝唱。大师们的爱情是唯美的，那是一种纯粹的精神信仰，那个时代的爱情是超功利的，如雪洁白似水清澈，不以任何杂质含混其中，他们的爱情经受住了苦难的考验，在乱世中把爱情升华到了一个令人高山仰止的高度，半个多世纪之后的今天，这些才子佳人的爱情故事依然会让我们心存悸动，为他们的爱情，也为在患难中相知相守的心。大师们的爱情让我们找回了久违的感动，重新唤回了我们内心深处的那份纯真和美好，让我们相信爱情，珍惜幸福。