读李伟的故事，难免不为其在浩瀚的大海上造一座城墙的成功所震撼。不过，我更喜欢他的人生。

“讲述始终都是一个频率，平静而平淡，甚至还有几分隐隐的羞涩”，“ 我觉得我首先要尽到我的本分，也要对得起这份工资”，“我喜欢工科，我觉得也很适合我”。

这些句子后面，是一种踏实、平静的人生态度，是一种从容、坦荡的理想生活——有所为却内心不为欲望所困。

这样的人生，在人群中越来越稀少。

过去和现在的日子，房价暴涨、金价飙升，商场里挤满了人……消费成为我们生活的某种定式和不断追求的对象。消费水准影响着人们的自我认知——似乎成了一种处于支配地位的成功标准在衡量着我们的生活，并且得到了很多人的“积极同意”和“主动实践”。被这种生活模式控制的人们，跌跌撞撞、不知所以地前行。人的灵性在大面积疏散，套用昆德拉的话说，身体在此，生活在别处。

“人们所消费的，不是商品和服务的使用价值，而是它们的符号象征意义”，在这样的“虚幻的和无止境的需求”中，人事实上成为自己欲望的奴隶、物质的奴隶。

人们“用一切办法挣钱供消费”，也形成了高度紧张的工作和生活方式。激烈竞争中的不安全感和焦虑感，梦魇般地压在心头。奢华享受只能得到瞬间的感官和虚荣心的满足，空虚越填补越空白。实实在在的幸福渐行渐远。白领们买到了几万元一只的LV包包，却因工作紧张整夜失眠，内分泌失调满脸长包儿。

人存于世，物质消费的合理性是毋庸置疑的，鲁迅说“一要生存，二要温饱，三要发展”，发展就不仅是精神的发展，也包括超越生存、温饱层面的物质生活的发展与享受；但鲁迅同时又解释说：“我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵”。

李伟在文中说：“压力，是因为心里没根”，到底是谁把我们连根拔起？

生活和价值的重建，俨然已不是梦话。个体生命的健康健全亟待我们关注。

人的欲望能不能“素”下来、“瘦”下来？用一种更简洁的方式生活？

能不能把快节奏高效率改成“慢而不息”？犹如李伟，每年只做几件事，但是一定要做好，并且坚持到底。

在紧张与安闲、进取和散淡之间有没有平衡？能否重建既对传统有所继承，又能适应社会发展需要的，既旧且新的日常生活方式？

我想，理想的“新生活”，应该像李伟一样，忙时专注进而成就，闲时看看历史反思人生、踢踢足球，平静地溢出一种韧性的张力。有质感的人生，真美！

（李伟的故事详见下文）