11月20日，记录片《小人国》在全国上映。片中讲述了北京一所叫巴学园的幼儿园里幼童的成长故事。园长李跃儿原是西北的一位女画家，因为儿子在成长关键期教育不得法，使她重新审视教育，放弃了前途光明的绘画职业而改行专心育人。

日前，本报记者从职业健康的角度独家专访了这位幼儿教育家。她说：“《小人国》讲述的是一部关于小众的电影。”这显然是她的自谦之词。如果没有一个健康的童年，就无法最终长成一个成熟、健康的社会人。从这个意义上讲，《小人国》所反映的恰恰是我们每个生命成长所共同经历的过程，只是这些孩子们很幸运，他们碰到了能读懂孩子心声的好园长好老师们，使得他们的童真被细心呵护，充分享受到成长的快乐、自由和健康。

李跃儿告诉记者：“在接触的人格缺陷案例中，都是早年教养不得法所致，没有一例是成年后的问题。在儿童身上发现的问题，原因都在父母。父母自身无法克服的缺陷，全部转嫁给了孩子。所以，要解决孩子的问题，首先要解决父母的问题，父母养育孩子的过程也是一个自我生命修复的过程。”

抗挫折能力需幼儿时培养

案例一：生于1977年的浙江大学海归博士涂序新，2009年9月17日从学校的一幢高楼跳楼自杀。从他的经历看，是一个学业阶段特别顺利的人。1995年上清华大学，2007年在美国西北大学获博士学位。2009年6月中旬回国，仅3个月后自杀。

李跃儿分析：如果小时候没有爬过摔过，以后若不通过肢体训练来弥补，将终身缺乏平衡感，成年后遇到危险就不会保护自己。

6岁前的幼儿阶段是一生中，生长环境碰到危险最少的阶段，如果成人在孩子安全的范围内，给他一点实践挫折的机会，孩子处理问题的能力、抗挫折的能力就会不断增长，心理历程也开始成长。如果一个人没有经历过疼痛、烦恼、忧伤和喜悦，那么，其内心就是空白的。智力再增长，心理能量不增长、心理历程不增长，人就不会走向成熟。儿童6岁前，无意识状态下经历的心理挫折对于他的一生将奠定非常深厚的心理基础，这对于人来说是太重要的东西。

伪善的道德观害人误己

案例二：一位部门经理是工作狂，从来不休节假日，不仅自己不休息，也常批评下属工作不够投入。后来公司选举时，他虽然工作极其努力却落选了。

李跃儿分析：这类人给别人的感受是什么呢？第一，别人在还有良知的情况下就会自我谴责；如果大家都像他那样干，结果全体疲劳。因为别人陪不了他，他就开始觉得委屈，明明他们不勤奋，为什么最后出局的是我？其实，他爬到人格比较高的台阶的时候，无形中把别人压得比较低，这表面看上去是付出，其实是一种掠夺。

常有一些家长用远远超越人类基本需求的道德来要求孩子，孩子就会做出一些违反人类本能的事情。

巴学园组织孩子去野营，每个孩子各带两片面包。一位妈妈平常教育自己的孩子有东西要与人分享，当大家把自己的食物拿出来吃的时候，这个孩子举起自己的两片面包说：“谁要分享？”孩子们都喜欢别人的食物，一哄而上分享了他的面包，而他并没有得到别人同样的回赠，落得自己没饭吃。发现这个情况后，巴学园老师立即决定，先自己吃自己的，等吃饱了再分享。

巴学园每年有戏剧节，通过家长写的剧本，也发现一些家庭教育问题。如《城里最漂亮的巨人》一书，写的是一个巨人特别落魄，有一天他想打扮自己一下，就到城里新开的一家服装店从头到脚换了一身新，出来走了几步，碰到兔妈妈哄兔宝宝睡觉，他把自己的新帽子送给兔宝宝当摇篮；又走了几步，把衬衣送给山羊当风帆；最后，把鞋子送给老鼠一家当房子。一位家长把它改写成剧本，李跃儿对这位妈妈说：“你这样教育孩子的目的是什么？是不是希望他将来为了别人的一个钱包、一辆自行车奉献出自己的生命？这种书不适合6岁以前的孩子，因为他还没有分析能力，这种书是蒙蔽的、伪善的、诱骗的。”

李跃儿说：“苍天造的每一种生物都是让他获得生存机会，先保护好自己，在这个前提下，才是利益别人。如果自己是健康的，自己不容易受伤害，自己容易生存的话，你一定会帮助别人，这是人的天生机制，不需要专门培养，但一个受了心理伤害或人格不完善的人就不能利他，即便是利他也会伤害别人。”

如果在幼儿期就给孩子奠定一个良好的、适合于生存的人格状态、心理基础的话，孩子才能真正健康地成长。

自我效能认知与生命质量

案例三：一位30多岁已有家室的男人，在父亲去世后，突然出现周期性地用钢针扎进自己身体的自虐行为。经心理学家鉴定，他是因为从小被全家人宠爱，当父亲过世需要他来承担家业时，没有经验无力应对，就采取自虐的方式逃避责任。

李跃儿分析：原因在于童年时的自我效能认知不良。自我效能认知，即通过做事情来对自我进行认知。比方说，妈妈把书摆放的很整齐，一个一二岁的孩子走过去会把它们全部弄乱，孩子通过这个动作来了解自已的力量所能达到的效果；如果妈妈和他一起把书再摆放整齐，孩子又会从这个动作中再一次发现自已的能力。如果一个人童年时对自己的能力有一个良好的自我效能认知的话，在6岁后碰到所有的问题他都会去试，会去解决，实在解决不了，他会求助。

李跃儿说：“我们发现，独生子女普遍存在自我效能认知问题，这是他们成长中家长包办代替了太多的事，导致孩子不知道自己有什么能力，他的大脑认知状态已达到成人水平，但到出手时，因为缺乏练习，解决问题的效果又达不到成人水平，就会用成人观点来衡量自己，觉得自己不行。”

她说，对现在的独生子来说，离开父母还能衣食无忧，就算是有自理能力了。到了三四十岁，结婚或父母突然有病，需要他来承担社会责任时，就不知道怎样去面对，当一伸手不能解决问题时，就自认为是废物了，甚至连自杀的能力都没有，可又不知如何活下去，为了转移内心痛苦，他们会把身体弄伤，良心就不谴责了；有的人有意识地想病，会造成神经痛、哮喘、皮疹各种问题，这个病是自己创造出来的。

生命成长需要亲身实践

案例四：近年来，心灵成长类书籍风靡且长盛不衰，现在有一些收费高昂的成长工作室，来训练童年时期没有建立好规则的成人，有不少白领甚至是高级白领表示，参加这类训练后自信心的增长犹如脱胎换骨。

李跃儿分析：家人对孩子过于关怀，替他解决问题，会腐蚀孩子的自尊和自信，他就会低自尊，没有自尊就不懂得自律，更想不到要让别人看得起自己；不自信又导致这类人进一步迷失，觉得反正都乱成这样了，再收拾太麻烦。

李跃儿认为，虽然时下出版的自我完善的书籍很多，但仅看书是没用的，必须有人在旁边盯着进行训练，方法就像训练一岁的小孩子一样，从如何铺床、放枕头、叠被到洗衣物，帮他们建立一个能够为社会所认可的生存规则。糟糕的是，成年人有对抗性，总会想办法去做假去逃脱，常常是思想上想解决问题，但因为心力不够，最终效果不理想。有位硕士生毕业论文一拖再拖，三个月过去了还没有拿出论文题目。以后，家里出钱帮她投资开饭店，结果被经理把钱全部卷走，后又遭到抢劫。总结这位女生的问题，就是父母给予的太多，妨碍了她的生命成长，造成人格缺陷。