据中新社报道，中国目前已成为全球豪华汽车购买力最强的国家之一，众多豪华车纷纷抢滩中国市场。在国际金融危机使欧美日奢华品牌需求普遍萎缩时，中国奢华品市场却依然向好。目前中国奢侈品消费已占全球市场的25%，首次超过美国成为世界第二大奢侈品消费国。

其实，普通百姓对这一新闻没多大兴趣。毕竟，豪车、名表等奢侈品离普通人的生活很远。过日子，普通人最关心的不是如何一掷千金以图在人前买个面子，而恰恰是如何花小钱办大事。

尤其在国际金融危机的背景下，关于省钱的话题在不同人群中引起共鸣。在美国，一位被网友称为“省钱教母”的女士，总结出“十大省钱绝活”，在网络上被无数人转引，如“将每天的淋浴时间从15分钟缩短到10分钟”，“自带午餐，而不是在外就餐”，“自己在家修指甲，而不是每周在外享受一次修甲服务”等——这些经验在不少中国人看来，真没多少“技术含量”。习惯于“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”的我们的父辈，自小就熟知居家过日子“吃不穷，穿不穷，算计不到就受穷”的道理。只不过这些“至理明言”在如今的“80后”、“90后”们听来，实在太“老土”了。

更有人将省钱的生活方式上升为一种“主义”——“新节俭主义”。日本人写了一本书《不持有》，列出一长串习惯清单：超过自己管理能力的物品，不持有；不留恋的物品，不持有；无法回归自然或转让给其他人的物品，不持有；和自己或自己的生活风格不符的物品，不持有；比起“因为便宜大量购买”，选择“虽然贵但很喜欢”的物品，并慎重使用……一句话，就是把持住欲望，尽可能理性消费。这些观点与环保主义者、简约主义者的主张大体合拍，也没多少新鲜成分。

说来说去，所谓节俭，离不开理性和自律。但这一点，向来知易行难。跟着流行走，还是跟着自己走？跟着虚荣走，还是跟着理性走？这才是隐藏在更深层面的命题。当炫耀性消费成为一种时尚时，总会有人争相在名牌服饰上一掷千金，尽管它们并不实用；也有人会将鱼翅、鲍鱼、燕窝之类奉为极品美味，并引为一种高贵身份的象征，尽管它们没多少营养价值，不过因稀有而价格昂贵。不能不承认，时尚之风确实容易把理性吹到一个无人理睬的角落。

但无论如何，有一点是我们的共识，即与挥霍容易刺激人性恶的某些东西相反，节俭在很多时候会激发人向善、自律的一面。即使是世界顶级富豪，被人们所称颂的品德中，往往也是其日常生活中如何“斤斤计较”，不肯浪费一分钱，而并不是挥霍无度。

当财富与进取、理性、利他等内涵联系在一起时，往往会赢得尊重。而当财富走向另一个方向，时时刺激人联想起沉沦、没落、无所事事，那么，它很可能会引来侧目。

放下金钱，我们兴许会捡起更有意思、更令人陶醉的东西。举个小例子，送朋友礼物，把朋友最喜欢的歌曲刻成一张CD，或写下最欣赏朋友的若干件事做成一张贺卡，可以想像，比起一大盒包装精美的巧克力来，会更令你的朋友心花怒放，因为这小小的礼物承载着对朋友的关心和体贴，它们是无价的——而类似这些东西，是不是一度被我们遗落在路边？