“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”知道这句话的人很多，能做到这一点的人有多少呢？很难说。想来可能会比知道的人少一些吧，因为，知道是一个境界，做到是另一个境界。

舐犊之情，是包括人类在内的整个动物界的一种共有的情感和行为。如鲁迅所说“动物界中除了生子数目太多——爱不周到的如鱼类之外，总是挚爱他的幼子，不但绝无利益心情，甚或至于牺牲了自己，让他的将来的生命，去上那发展的长途。”作为万物之灵的人类，呵护下一代不仅是深藏于遗传基因中的本能，而且还出自千百年来进化中产生的伟大理性。在我们的生活中，看到宠爱自家孩子的人比比皆是，发展到溺爱的情况也是有的。

但是，做到娄晓萍这样程度的，实在不多(娄晓萍事迹详见下文)。

人们爱自己的孩子，是因为亲生；爱（或者喜欢）别人的孩子，是因为可爱、活泼、聪明、健康……等种种原因。人们爱自己的老人，是因为亲情；爱（或者尊敬）别人的老人，或因慈祥、或因睿智、甚至或许因为对方有钱有权……如果有一个孩子，他不是你的，还有残疾、不那么健康，那么，你能像爱自己的孩子一样去爱他吗？

回答这个问题很难。毕竟，有那么多的亲生父母，把自己的孩子抛弃了，把他们丢到了娄晓萍的福利院。

但是娄晓萍做到了，她去爱了，还不止一个。她成为几百个孤残儿童共同的母亲。这种伟大的母爱，泛出人性的光辉。

据说，人类是所有动物中童年期最长的。一岁的猫、两岁的狗已经是成年动物，早可以独立生活了，但三四岁的儿童依然需要照顾。这也从另一方面说明，人类需要更多的爱。

爱自己的孩子，是出于天性；爱别的孩子，多出于欣赏；爱那些不是自己的、看上去也不那么“可爱”的孩子，则是出于人类天性中因存量稀少因而尤显珍贵的慈悲与善良。娄晓萍的行为，也许用一个词形容可能会更准确到位，那就是“菩萨心肠”。

正如鲁迅在《我们怎样做父亲》中所

说：“所以我现在心以为然的，便只是‘爱’。 ”

为此，向伟大的母爱致敬。