由跳水王子田亮和台湾女星安以轩主演的《牛郎织女》正在央视8套播出。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼……”小时候读这首诗，为它的作者名字为“无名氏”而惊讶，更为诗中所传递的情意而懵懂。这首诗和“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”一起，大概可以并列为中国孩子最早的爱情启蒙教育诗了。

有评论者认为，新版电影《画皮》仅电影名就值1个亿，那么《牛郎织女》这个电视名同样也值这个价钱，因为无需作任何宣传，中国的老百姓都知道它讲的故事是什么。这对创作者而言，是巨大的机遇，也是沉重的负担，《画皮》2.5亿元的票房让它有惊无险地过关，那么新版电视剧《牛郎织女》在口碑和收视率上，能否借其妇孺皆知的品牌号召力取得另一层面的成功？

电视剧刚播出几集时，网上已经出现了不少对这部戏的争议。有人说“冲着田亮才看《牛郎织女》”，有人质疑“安以轩配演织女吗”，有人称此剧标志古装剧进入柔情时代，也有人批评情节雷人……《牛郎织女》似乎在重复《画皮》改编后的老路，遭受争议成为它避免不掉的命运。压力最大的当属编剧，因为编剧要将区区几百字的神话传说扩充为几十万字的剧本，其中艰难可想而知。

留意了一下这部戏的编剧，竟然是《新龙门客栈》、《西楚霸王》的编剧何冀平。导演鞠觉亮，更是黄日华、翁美玲主演的1983年版《射雕英雄传》、梁朝伟和刘德华演的1984版《鹿鼎记》等诸多港版金庸剧的导演。抛开演员阵容不谈，仅由编剧和导演构成的编创阵容就堪称豪华了。如果《牛郎织女》不能取得好的收视成绩，真说不好该从哪里寻找原因。

1964年曾有一部内地和香港合拍的戏曲版《牛郎织女》，2002年香港TVB也曾拍摄过一版《牛郎织女》，当时主演牛郎的是“永远的电视剧王子”温兆伦，除此之外，少有影视改编的记录了。有着如此庞大观众基础的神话传说，又含有如此浪漫美丽的丰富想象力，在影视剧翻拍成风的今天，多拍几次《牛郎织女》无可厚非，但以现代影像技术取代口头传播，真讲不好谁的魅力更大一些，我认为，想让《牛郎织女》的影视作品深入人心，必须要了解它背后所代表的中国爱情模式。

《牛郎织女》是一个讲述自由恋爱的故事，忠厚的牛郎偷走了仙女的衣裳，这也许是他一生做的最为孟浪的一件事，但却为他换来一个美貌的妻子。这种浪漫的爱情模式是反传统的，但当王母娘娘对他们的婚姻横加干涉后，牛郎和织女所体现出来的坚贞又是守传统的。在中国的爱情观发展史上，《牛郎织女》和《西厢记》、《白蛇传》等都是少见的异类，但其中又数《牛郎织女》最为带有农耕时代的浪漫色彩。

《牛郎织女》的故事最后虽以悲剧结尾，但它既多层面地传达出中国人在道德与品格上的优点，也遵循了传统文化中的道德伦理，所以才会在民间拥有了持久的传播力，成为一代代中国人对子女进行爱情教育的首选“品牌”。作为现代影视产品，如果能把握住这个核心点，那么就能够很容易取悦观众。而电视剧《牛郎织女》能否做到这一点，还有待观众的反映。