清明节应该怎样祭奠那些为我们的民族、国家做出贡献的革命先烈？在当代社会，我们又该赋予清明节怎样的历史记忆？中国民俗协会副秘书长、北京师范大学文学院教授萧放接受本报专访，从一个学者的角度为我们一一解答。

记者：清明节从唐朝的官方假日到近现代被冷落，很多年后又恢复成为法定假日，这是一种什么样的文化现象？

萧放：这是对传统文化的一种传承。除了经济发展之外，我们需要文化自信，需要文化自觉。近代，我们偏激地去拥抱西方文化，到今天，经济发展到一定程度之后，发现传统文化的价值，发现了我们中国的文化特色，需要回归中国文化的本体、建立对中国文化的自信。但是，这种文化需要载体，传承传统节日就是一种方式。

记者：作为一个有着2000多年历史的节日，现代人应该怎样来经营清明这个传统节日？

萧放：节日背后推动的是商业，不光清明节，我们所有的传统节日都有活动。除了旅游的商机，还有消费商机，尤其是一些民俗物品的消费不可能离开商业，但必须要正视，商业一定是为文化服务，如果商业的东西盖过了文化，那是不合理的。不能把清明节搞成完全商业化的东西，这里面的把握是很难的。

记者：忠心爱国是中华民族的光荣传统，清明节的一项固定内容就是缅怀先烈，这反映了一种什么样的情感？

萧放：一般来说，清明节祭祀先祖是最主要的，但先烈是对国家做出贡献的一类重要人物，对他们的祭祀也应该包括在内。清明的时候，准备一个仪式，对他们进行追悼和祭祀，这种追悼和祭祀一是对英雄或先烈表示一种崇敬；另外也是对他们进行感谢，他们为民族、国家献出了生命，为我们今天的幸福做出过很大贡献。我们今天在安定的社会环境之下对他们应该表示感谢，用祭祀的形式来表达一种感情，表达一种追思，这是一个民族的记忆，而这种记忆是很重要的。

记者：清明节祭奠革命先烈，除了表达饮水思源的心情，对现世或者将来有什么意义？

萧放：一方面，祭奠先烈提倡一种感恩的情怀，利用这个节日，追本溯源，对他们表达一种尊敬和缅怀之情，这种朴素的感情对感恩文化的形成与和谐社会的构建有极大的推动作用。

另外，我们对先烈的祭奠对将来社会的英雄行为是一种褒奖。人们在做了好事甚至牺牲自己生命的时候，如果对他们不闻不问，那对社会的长远发展和民族的发展都是不利的。我们之所以强调祭祀的传统，实际上是提倡一种精神，避免类似英雄流血又流泪的情况出现。烈士对国家有很大的功劳，是社会的榜样，对他们的祭祀在于提醒、鼓励后人：如果你做了好事，为人民做了贡献，我们会记得你，这种感情是实实在在的。

记者：您认为在祭祀先烈的时候应该采取什么样的方式来正确表达我们的心情？

萧放：祭奠先烈提倡的是一种精神，利用清明节，举行一些很好的仪式，很好的活动，给传统节日增加更多有内涵的东西，使它的内容更丰富，更吸引人。但就是不要把它变成一个其他性质的东西，比如有的地方本来是没有文化遗迹的，后人故意去造一个祭祀节日，那样既没有历史文化的根基，动机也不纯，肯定是一件劳民伤财的事。祭祀的时候也要提倡文明祭扫，避免把一些腐朽的生活方式强加给亡人。