去年下半年，陕西凤县试图鼓励当地汉族人改成羌族，以此打造“羌族故里”形象。同时，政府花费大量资金打造人造星星和月亮，发展旅游业。面对争议，县长李智远认为除矿产之外没有明显优势的凤县，只能发展民族文化旅游。

这一次，继去年违法的“汉改羌”措施被叫停之后，陕西凤县再度因“人造月亮”而出名。透过新闻，无论是“汉改羌”还是“人造月亮”，当地之所以“折腾”得轰轰烈烈，无非还是一心想打“文化牌”，用“文化内涵”拉动当地旅游业。老实说，对于国内上演过的形形色色的“折腾”，我们最怕这种有“文化内涵”的“折腾”。

诚如县长所言，“以矿产资源为支柱的凤县，在资源枯竭后，必将面临死局”。但问题是，县长同志虽然怕矿产资源枯竭，却为何并不怕“山不如华山险，水不如南边的九寨沟，绿不如旁边的太白山”？凤县矿产资源至少现在还有一些储备，旅游资源却完全需要人工去“白手起家”，怎么就敢肯定旅游业一定会兴旺？虽然“前怕狼”，偏偏“后不怕虎”——这种矛盾的心态，实在让人琢磨不透。

其实，文化的构建，旅游业的发展，都绝不可能一蹴而就。没有文化底蕴，没有旅游资源，这是先天条件使然，人力勉强不来。试想，假如文化底蕴可以如此简单地创造出来，旅游业资源可以靠钞票堆积出来，则全国有那么多经济发达的城市，岂非老早都摇身一变为旅游强市？更进一步，即便凤县真能率先走出如此一条道路，这种完全靠钞票砸出来的文化旅游，岂不是很容易就被外地复制出来，凤县还谈何竞争力、可持续发展，今后能够走多远呢？说穿了，无非是一时之功，几年的政绩而已。

事实上，凤县迄今的做法，完全可以归纳为——无中生有，拔苗助长。这种做法，也许符合某些“专家”的高见，也许存在一定程度的合理性，但肯定经不起全国这么多城市一起折腾，只要大家都去按照这个模式做，最终必然将使之走向一条“死胡同”。只不过，由于“文化内涵”这四个字“一叶障目”，无形中把当地的政绩工程拔得太高，才使得围观人群不由“高山仰止”，难以一下子认清其真正的实质所在。

所以说，最怕这种有“文化内涵”的“折腾”，怕就怕它——更容易产生一种具有迷惑性的“魅力”，更容易让当事人冲昏头脑，也更容易让外界认识不清。因而，我们要学会冷静观察，不要见到“文化”字眼就软下来，一定要认清某些有“文化内涵”的“折腾”，及早打出它们的原形，才不至于为害一方、谬种流传。