2月9日，中国非物质文化遗产传统技艺大展在北京农展馆开幕。众多国家级和省级非物质文化遗产项目代表性传承人齐聚北京，用技艺精湛的现场表演，生动地讲述着非物质文化遗产保护与传承的故事……

2月9日，中国非物质文化遗产传统技艺大展在北京农业展览馆开幕。

此次展览的非物质文化遗产种类很多，让参观者大饱眼福。有人在技艺师傅指导下体验古老织布机的魅力；有人案前抚琴，奏出悠扬乐音；有人拿起小剪刀、红纸片，在剪纸桌前跃跃欲试……在高大亮堂的展览馆内，每一位参观者都用自己最热忱的心去欣赏、去交流，一种新型的互动文化展览，传递着更清晰、更精确的遗产传承历程。

小小香包托起产业经济

在甘肃省庆阳市的香包展台前，参观的人们都喜欢拿起香包闻一闻，那香味淡淡的，却很清新很特别，庆阳香包的传承人之一计清女士告诉参观者，因为香包里放了七八味的中草药，所以会有香味飘出，夏天把香包挂在床头有驱赶蚊虫的作用，另外，在传统中，身上带个香包可以辟邪，庆阳人在端午节的时候给自家的孩子带上各种各样的香包主要也是取这个寓意。

庆阳香包又称“绌绌”，是庆阳的一种十分古老的民俗物品。

香包虽小，但庆阳人对它却有特殊的情结，因为就靠着这小小的香包，庆阳发展了香包经济，挖掘了香包文化。在庆阳，大大小小的香包公司有很多，而且这些公司多是那些做香包的手艺很精湛的妇女们发展起来的。以前她们把做香包当做是闲暇时候的兴趣爱好，后来在当地政府的推动下，将香包做成了产业，她们就成立自己的香包公司。这些公司既接受外来的定单，也会自己将散户的香包收集起来拿到外面去卖，生意相当红火。

“我们收的定单活都很紧，虽然应邀来北京参加展览，但我都还是带着活计来的，希望闲下来时能赶赶活。”，计清女士告诉记者。

腰刀撑起保安未来

产自甘肃积石山保安族及周边地区的“保安腰刀”，是保安族人民传统的手工艺制品。长期以来，它是维系整个保安族生存的重要手段，也是保安族经济文化的命脉。

10岁就开始随父做刀的保安族大叔马维雄，是整个保安族腰刀制作技艺最为精湛的传承人之一，在展柜一旁，他告诉我们，折花刀是所有保安腰刀中“制作工艺最复杂，花纹最精美细致的一种”。折花刀的花纹以流水纹、梅花纹、折射纹和雪花纹为主，每一种花纹都要经过反复不断的折、拧、锻打，最后形成风格各异的花纹形状，真可谓千锤百炼。马维雄师傅在展示刀具打磨工序的过程中介绍说，一把两尺来长的折花刀，至少得耗费十公斤左右的料铁，一年的时间最多也只能打造两把这样坚韧耐用、刚柔相济的长刀，而这种折花长刀便是旧时西北马步芳部使用的马刀，是用在战场上的一种武器。

对于保安腰刀的传承和发展，马师傅说，“我的孩子现在都在学做刀，我们全族的人都是靠做刀来维持生计的，也没有人到外面去。”现在，保安腰刀已被越来越多的人知晓，除了以往订货量较大的新疆、西藏等地，保安族人民正在努力拓展销售市场，让保安腰刀的传统制作技艺和这种高品质刀具更加持久地保留下去。

哈尼卡——童年的乐趣

几个纸偶小人，一群快乐的小姑娘，她们会用一种特殊的道具玩“过家家”，这种道具就叫做“哈尼卡”。

“哈尼卡”是一种玩具纸偶，是内蒙古莫力达瓦达斡尔族小孩儿们最喜爱的玩具。它由剪纸的人物头形和圆锥形的人体组合而成，可以站立成几厘米到二十多厘米高。

“哈尼卡”其实是达斡尔族语中“眼仁”一词的音译，意思是我所看到的我在你的眼仁中的那个小人形，用它来形容很小的形状,而“哈尼卡”正好就是手工制作的一些小纸偶。以前的达斡尔族小姑娘每人都有十来个到几十个哈尼卡，她们在炕上摆出各自的哈尼卡，组成一个家庭“哈尼卡”，她们根据自己对生活的认识和理解，安排“哈尼卡”一家老小的日常生活，“哈尼卡”在她们的手中“活”了起来，这就是她们的“过家家”游戏，是她们童年最大的欢乐，这也不仅仅是孩子们自娱的一种游戏活动，更让她们从中培养了心灵手巧、热爱生活的思想情感。

自幼开始随母学习制作纸偶的“哈尼卡”传承人苏梅，是一位喜欢创新、视角独特的达斡尔族大姐。

“现在，我们那里做哈尼卡的人特别少，基本上已经没有人做了，都快失传了，年轻人都不爱做这个。”苏师傅在提到“哈尼卡”今后的保护和发展时还说，“我们在产业化方面的确是很薄弱，没有对外销售，今后我们还会多考虑这方面的。”

据哈尼卡传承人苏梅介绍，近两年，她们当地的一些小学开始把制作“哈尼卡”加入到小学生手工制作课上，为的是使这种文化能被更好地传承发展下去，让更多人了解“哈尼卡”。

最后的斑铜

张克康是云南会泽斑铜工艺张氏生斑的第12代传人，也是生斑的最后传人。

锻打斑铜是最早的斑铜工艺形态，其成品一般称为“生斑”，生斑是用高品质的优质天然铜制作的，这种铜的形成，与远古时期地壳运动，火山爆发以及熔岩活动有关，这种天然铜中含有金、银等丰富的有色金属，斑铜师傅经过剔渣、锻打等十余道复杂工序才能形成斑铜那离奇闪烁、变化微妙的斑花。

“正因为原材料极其稀有珍贵，工艺极其复杂，所以现在制作斑铜的人越来越少了，会做的人也越来越少”，快人快语的张伟向参观的人介绍道，“现在，就只有我们家还在做斑铜工艺，而且只有我父亲会做”。

作为斑铜的最后传人，张克康师傅已经五十多岁了，眼看着这门绝技面临失传，张师傅内心充满了担忧。张师傅有两个儿子，兄弟俩在父亲活计忙的时候会帮帮忙，但是就像张伟说的“一件作品就要倾注大量的心血，一年也难得做几件作品”。

虽然现在上至国家下至各级地方政府都很重视民间手工艺术的发展，但像斑铜这种原料珍贵、工艺复杂的民间艺术的未来发展还是面临着诸多困难，甚至有失传的危险。

对于非物质文化遗产的未来，有关专家认为有两条出路。一是发展为艺术品，二是形成新民俗。而当务之急是培养高素质的传承人。高尔基说过这样一句话：“一个民间艺人的逝世，相当于一座小型博物馆的毁灭。”众多国家级和省级非物质文化遗产项目代表性传承人，他们中的不少人在向观众展示精湛技艺的同时，也在担心，自己手里的这门绝技能否世世代代地传下去。 据悉，目前文化部已经启动扶植计划，为每位国家级传承人每年下拨专门经费8000元，用于改善传承条件。