青年朋友们，无论在高中，还是在大学，都学过“马克思主义中国化”这个命题吧，也知道“马克思主义与中国实际相结合”这个说法吧？可是马克思是德国人啊，他研究的基础和对象都是在欧洲这块土地上形成的啊，拿他的理论来研究和解决中国问题，可行么？

　　当然可行！二十世纪以来的历史、当代中国的伟大成就，不都已经证明了么？好吧，我们换一个说法，是谁，最早拿马克思的理论应用于中国？是苏联的创建者列宁么，还是我们的毛主席？告诉大家，都不是，答案就在这里，是马克思本人！

　　流亡伦敦的生活让马克思焦头烂额，一段时间里，为了生计，他当上了美国《纽约每日论坛报》的通讯员，为那份报纸撰写了大量的新闻和评论文章。尽管他后来说，这些文章水平有限，但这是他的谦虚，他的天分是抑制不住的，可靠的资料、严肃的研究和雄辩的推论叠加在一起，使得马克思凭借这些文章成为该报老板口中“最宝贵的撰稿人”。

　　对我们中国人而言，这些报纸文章还有更重要的一番意义。在马克思为《纽约每日论坛报》撰写的三百多篇文章中，从1853年开始，有十余篇是直接讨论中国问题的。数量虽然不是很多，意义却都很重大。

　　为什么要讨论中国？有外在的原因，19世纪40年代，西方资本主义国家的殖民扩张进入一个新阶段，中国作为最后一块巨大的世界市场的组成部分，成为西方列强争夺的重点。作为一个出色的记者，马克思怎么可能放过这么热门的选题？这是外在的原因。更有内在的原因，马克思恩格斯要为无产阶级制定革命理论，不仅需要了解欧洲社会的历史和现状，也需要了解东方社会的情况，不仅要研究资本主义国内的矛盾和危机，也需要研究其国际矛盾和危机。

　　在这些文章中，马克思对中国这个老大帝国的过去、现在和未来，对中国与世界的关系，对人类共同的命运，都作出了令人信服的评述。我们可以具体来看看，可以称为“马克思主义与中国实际相结合”第一人的马克思本人，到底是怎么把自己的思想，运用到对中国问题的分析上的。