每一个国家、每一个民族，甚至是每一个地方，都有其不同的文化符号。

“‘山背文化’就是一朵花，她定会花开当时，争奇斗艳。目前，上奉镇的许许多多工作都是围绕这朵花开而作准备。”近日，上奉镇党委书记罗伟民对记者说。

所谓的“山背文化”位于江西九江修水的上奉镇山背村，“山背文化遗址”是长江中下游和鄱阳湖地区历史、旅游资源多样性、珍稀性的巨大补充；其原始文化面貌保存之好，地理单元之独样性，出土文物之多样性，为研究长江流域新石器时代晚期文化遗址群的原始文化面貌、探究古人类活动等提供了珍贵的史料。

上个世纪五十年代初的一个夏季，山背村唱湾组地区一位姓王的村民来到一座叫“跑马岭”的山上寻找草药，突然发现地上有一块类似于“箭”状型的石头，见到此石，村民不禁大惊失色：这不是村中老人常说的“鬼剑”石吗？一传十、十传百，一时间村中议论纷纷，谈“鬼”色变。

村中有一位略懂文物的退休教师对此事产生了极大兴趣，他常常独自一人上山考证，在山中捡回来的石头不仅有“鬼剑”石，而且还有类似于刀、铲、凿等一样的经过人工磨制的石头。

1960年前后，这位教师拿着他从跑马岭上拾到的那些石头“宝贝”到省文物保护单位进行鉴定。经过长达数年时间的考古发掘，在山背村20余平方公里的范围内，发现跑马岭、杨家坪、养鸭厂等遗址43处。出土的陶器有鼎、规鬲、豆、壶、罐、簋等。这些文物系公元前2800多年前的新石器时代晚期文化遗存，距今5000年左右。

然而，从山背文化第一次发掘完毕的1963年以后，她的脚步就停在那一刹那间，这一停，就是十五年。“用一句时髦的话讲，她就是生不逢时。”谈起这寂寥的十五年时光，曾任九江市博物馆馆长的汪建策直言。

1978年，中国科学院通过对山背文化再一次挖掘考察，正式把长江中下游和鄱阳湖地区一种以石锛和红砂陶为主要特征的文化遗存命名为“山背文化”，并把山背文化与石峡文化、昙石山文化并列为中国东南地区三种代表性的新石器晚期文化。1984年山背文化遗址被列为江西省重点文物保护单位。

据考古学家多年研究，“山背文化”就其族属来讲，是三苗部落的文化遗存。三苗部落是以种植水稻为主，以采集和渔猎业为辅的经济活动；同时，可以纺纱织布制作衣服，建房造屋，改善居住条件。

时光转到了2006年，35名文物专家组成的考古队对武吉高速公路途经处遗址进行抢救性发掘，仅山背村大坪山、月光脑和狮脑山三处遗址，共出土了石器、陶器、玉器近2600余件，文物年代从新石器时期晚期一直延续到春秋战国时期，并发现少量商、汉代墓葬遗址，再次揭开了山背文化遗址的神秘面纱。

“上奉镇是一个盆地地形，有15万亩集中连片的稻田，有14万亩森林。千百年来，这里就是富甲一方的宝地。5000年前，我们的祖先选择这里安家立业也就不足为奇了。”罗伟民说。

为了保护和开发山背文化，近年来，上奉镇提出申报修建山背文化遗址公园项目，正在计划恢复1961年跑马岭挖掘现场。