临近春节，福建省莆田市涵江区的社区又热闹起来了，到处可听到锣鼓。从全国各地返家过年村民、居民聚集在一起，打起了车鼓。

涵江车鼓，原名“镲锣鼓”，是涵江特有的民间打击乐。作为第三批省级非物质文化遗产，涵江车鼓已经走进并深入群众生活，成为春节民俗活动的“重头戏”。涵江男女老少都打车鼓，几乎每个街道居委会、自然村都有一支车鼓队，全区共有260多支车鼓队，他们以车鼓庆丰收、贺喜事、迎神、赛会、接贵宾等。

福建非遗文化众多，伴着浓浓的年味，各地都举行民俗文化艺术节和非物质文化遗产项目展演活动，欢度新年，祈盼来年幸福安康，传承上百年的非遗文化传统民俗活动更是受到老百姓的追捧，非遗文化的艺术魅力展现无遗。

非遗闹新春，文化过大年

隔一座山头讲一种方言，“八山一水一分田”的地理环境，使得历史上福建交通十分不便利，而这种特殊情况也造就了各地不同的民俗文化。

如同闽南语一样，漳州民间过年习俗仍保留着不少的汉唐古风，家家户户张灯结彩、大街小巷烧金祈福，处处洋溢着欢乐祥和的“闽南情”“漳州味”。漳州市文化广电新闻出版局相关负责人介绍，在漳州的城乡，群众自发组织的春节年俗活动形式多样，正月初一开始组织多种祭祀娱神活动，如浦南古傩“弄大尪”、平和三平寺朝拜祖师、正月初九家家户户敬天公。

被誉为涵江历史文化名村的洋尾，每年从正月初九开始，六个自然村的各个角落就纷纷锣鼓喧天、庆典不断，轮流着开展小型的“分元宵”活动。而作为“总元宵”出场的“跑二六”是重头戏，由洋尾村的各家各户雇上马匹，让自家十来岁的孩童画上粉面、穿上古装，扮饰成传统的民间传说和神话故事中的历史人物，颈挂银锁，骑马游乡。每年这一天，在齐鸣的鞭炮声中，巡游马队依据传统的线路，热热闹闹地走过桃花艳丽的白塘湖畔，穿越古老的祖先祭祠与牌坊，沿途村民纷纷焚香化草、祈福祷告。

客家人在由北向南的长途跋涉和频繁迁徙中，把古老的中原文化习俗带到闽西，并与当地文化相互渗透，形成风情万种、独具特色的客家文化，元宵节庆习俗是其中重要的组成部分。2008年，闽西客家元宵节庆（连城）入选国家级非物质文化遗产保护名录。最具有代表性的有姑田游大龙、罗坊走古事、芷溪花灯、新泉烧炮。

每至春节，龙岩的客家人从各地回到家乡，参与他们的节庆。每年的正月十四、十五两天，是连城县罗坊乡最大的节日。激烈的竞争则更是吸引了大家从全国各地赶回家，有的从广东，有的从江西回来，为自己一房加油出力。节庆时分，万人空巷，热闹与疯狂程度堪比西班牙斗牛。“不管是罗坊的走古事还是姑田的游大龙，都是为了家族的大团圆。”当地民俗专家告诉记者。

民俗搭台 百姓狂欢

“每到民俗文化活动，最高兴的是孩子们了，他们虽然不懂其中内涵，但也能开心地参与其中。”罗坊乡村民罗小春告诉记者。

以民俗节庆活动促旅游发展是一大亮点。譬如泉州的海丝元宵灯展、洛阳海神巡境、獭窟妈祖出游活动，其节会的本身既是旅游产品，又是非遗项目。每次节会，海内外参观的游客多达数万人。节会期间，地方特色小吃、非遗产品颇受关注，给当地带来了可观的经济效益。

“实践证明，非遗和旅游有机结合，不仅提升了当地旅游的文化内涵，丰富了非遗传承的路径，更重要的是，树立了闽南文化的自信，对促进新区非遗与旅游产业的融合发展，具有十分重要的意义。”泉州台商区教育文体旅游局主任科员陈阳秋表示。

福州三坊七巷非遗博览苑每年春节都开展各种各样的活动，让广大市民、游客近距离感受福建各项非遗的魅力。博览苑除了上演闽剧、越剧、高甲戏等戏曲类非遗项目外，还包括漆线雕、软木画、咏春拳、剪纸等非遗技艺。

福州尤其注重以特色民俗传递乡音乡情，唤起海内外乡亲的爱国爱乡之情。从2011年起推出福州十邑春晚，开创了福州话春晚的历史，并通过网络向亚、欧、美、澳等近30个国家和地区的福州乡亲直播，在传递乡音中凝聚了亲情、乡情。

“政府买单，群众看戏”成了千年莆仙戏焕发新魅力的“点睛之笔”。2011年起，莆田市财政每年统筹安排莆仙戏传承保护发展专项补助资金300万元，送戏下乡。春节期间，“送戏下乡”活动往往会受到广大民众的热烈欢迎，家家户户都搬着椅子去看戏，场面非常火爆。各个剧团各自负责的乡镇连演几天，天天都有大批的观众，剧团演员的受欢迎程度一点不比影视明星差。

让非遗不再“孤芳自赏”

虽然“非遗文化”得到很好的发展，但记者发现，在“非遗”演出舞台上，几乎全是中老年人。非物质文化遗产，被誉为历史文化的“活化石”。如今，一些古老的技艺正慢慢远离大众视野，一些非遗项目正不断消失，抢救和保护迫在眉睫。

“我们平均年龄已有60岁。”省级非遗仙游度尾大鼓吹团队成员黄春泉说。他们时常组织演出，受到当地老百姓的欢迎，

业内人士告诉记者，目前非遗“重申报、轻保护”现象的存在不容忽视。受利益驱动，有的地方热衷申报名录项目，却因相应的保护措施落实不到位，难有明显成效。有的地方在尚未采取有效保护措施的情况下，急功近利开发利用，破坏了非物质文化遗产资源。此外，非遗项目“名分”有了，却因资金投入不足、政策支持有限，令保护效果打了折扣。

随着城镇化的加速，以传统农业文明为基础孕育的非物质文化遗产保护与传承正面临巨大挑战。传承人老龄化，向往城市生活的年轻人又不愿沉下心来学习传统技艺，非遗传承脉络“香火渐断”成了不得不面对的痛点。

过去一到春节，建阳民间艺人就会上街演奏民间音乐《长坂坡》。老艺人过世后，这一传统表演从此谢幕。而邵武的砖雕、木偶戏、大埠岗南词等已经失传，和平游浆豆腐、傩舞面具制作技艺、南词北调、花鼓灯等也正濒临失传。

“让非遗不再‘孤芳自赏’，让历史留下的宝贵财富在新时代焕发生机，这是保护和传承非遗的重大意义所在，也是至关重要的环节。”陈阳秋认为。

百姓零距离的非遗体验就是很好的“活态传承”。而春节期间开展的各类非遗展演，就是一个传承发展的好契机。