“倒卧”背后的坐相万千

13年前的120集情景喜剧《我爱我家》,如今又成了朋友圈里的热议话题。电视剧通过北京一个六口之家的故事,展现了当时的社会横断面。葛优在第17、18集中饰演一位不速之客纪春生,来到贾家蹭吃蹭喝,人称“倒卧”,而其倒在沙发上的图片,也在13年后再次成为表情包素材——“葛优躺”。
出生在北京的音乐人大张伟,在节目中自称当地孩子没坐相,直接出溜儿到底下去了,“拿肚子当电脑桌”。网友们也借此总结出了娱乐圈的“京城四瘫”,除了大张伟外,鹿晗、易烊千玺、张一山都榜上有名。
北京孩子到底是不是喜欢这么倒着,笔者不敢苟同,至少身边人鲜见如此。都说“坐有坐相”,那么,自古至今,标准的坐相到底是什么?
跪在席上的标准坐姿
“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”,李商隐的《贾生》一诗,讲的是汉文帝和贾谊。当时,君臣二人,就是对坐,汉文帝为了“方便交流”,不停地把席子往前凑。对,古人就是“坐在”席子上的,准确地说,是跪在席子上的。
作为一名33岁就英年早逝的有为青年,贾谊的著作覆盖面极广,其中就包括了“坐姿指南”——《容经》。《容经》被收入《新书》中,是刘向整理的贾谊文集,这个文集内容颇为广泛,甚至包括了胎教。当然,作为长沙王太傅,贾谊自然也要关注,诸侯王如何“坐有坐相”。
对于标准坐姿,《容经》中是这样说的,“胻不差而足不跌,视平衡曰经坐”,就是身体挺直,双膝跪地,小腿平放在地上,要伸得一样齐,臀部放在脚后跟上,脚掌不要着地。贵族、官员和有身份的士绅,在公共场合都是这么跪着坐的。
这样的坐法,自然用不着椅子,但用得上席子。古人吃饭,自然也要跪坐在席子上,下面摆“筵”,用来铺地。古人摆酒席,不是想摆多少就能摆多少,有钱也不行。天子可以摆九张筵,诸侯只能摆七张,其他贵族依次递减。“筵席”一词,由此而来。
除却应酬,日常生活,席子也不可或缺。三国时候,管宁跟华歆读书时,两人合坐一张席。后来书读到一半,华歆放下书跑到街上去看热闹,于是管宁看不起他,把席子隔开了,用《世说新语》中的话来说,“宁割席分坐曰:子非吾友也。”
不过,最终,管宁成了隐士,征召不出仕,华歆倒成了魏文帝曹丕的相国,位极人臣,被封为侯爵,在禅让大典上,为曹丕献上皇帝印玺的就是他。所以说,有时候坐不住喜欢看热闹,也不是什么坏事。
难登大雅之堂的民间坐法
当然,总这么跪坐着,时间长了并不舒服。老百姓没有贵族那么多规矩,自然坐姿也就放松了。于是,古人有了各种各样的“变通坐法”,“箕踞”就是其中之一。“箕踞”就是臀部着地,将双腿平放在前面,这种坐姿,今天在体育场所,也是随处可见。
这样坐着的人,往往是不拘小节的“豪放派”。司马迁在《史记》中写,荆轲刺秦王,图穷匕见失败后,就是“倚柱而笑,箕踞以骂”,之后才被卫士们杀死。
不过,在有的人看来,这样坐是“坐没坐相”,完全可以“上纲上线”成人品问题。孔子有个老朋友叫原壤,有一次张开双腿坐着等孔子,结果孔子当庭大怒,用拐杖打原壤的小腿,
“幼儿不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。”大意就是,从小就不懂得谦逊尊长,长大了也是废物,老了更是白白浪费粮食。
在孔子看来,小时候没坐相,长大也难有出息。当然,即便如此,孔子也没有彻底放弃原壤这个朋友。原壤的母亲去世了,孔子帮他洗棺木,原壤敲着棺木唱歌,歌词有些不堪。孔子装作没听见走了,身边的人问为何不制止,孔子却说,未失去的亲人才是亲人,未失去的老相识才是老相识。
有的时候,和多年友谊相比,一些小节,只好宽容理解了。
除此之外,还有“蹲踞”,就是脚底和臀部着地,两膝上耸。时至今日,这种蹲坐的方式,虽然也是常见,但依然难登大雅之堂。
椅子,从舶来品到权力象征
椅子,很大程度上是一个舶来品。
椅子起源于4600年前的古埃及,古埃及天气炎热,若是坐在地上,想来并不好受。在当时,椅子也是地位的象征。
从埃及到亚述,从亚述到波斯,再到地跨三大洲的马其顿帝国,四处征讨的军人,行走天下的商旅,将这一“先进”工具带到了各地。汉朝经营西域之后,椅子传入中原,被称为“胡床”,成为时髦事物。到了汉灵帝时,别说胡床和胡坐,就是胡舞、胡饭、胡帐,京城的贵族们也都趋之若鹜。
也就是说,当你看到讲春秋战国乃至秦朝的影视剧中,人们在小酒馆里坐在椅子上侃大山。那么,不是你穿越了,就是椅子穿越了。
到了唐朝,凳子椅子已经开始走入寻常人家,“椅子”一词也正式出现。坐在椅子上而非坐在地上,成为新的社会礼节形态。到了《水浒传》里,英雄豪杰在酒楼里打抱不平时,抄起的已经是椅子而不是席子了。
当然,也有两种说法,分别认为周朝时的齐国和蜀国,就已经有类似凳子一样的器物出现。
椅子到了中原,很快也成了地位象征,因为大家都发现,坐在椅子上,比跪在席子上舒服。并且,坐在高椅子上,居高临下,长幼尊卑自然更加明显。
在汉唐时代,宰相权力重大,地位也高,颇似今天大企业的职业经理人。皇帝任命宰相,要行大礼“拜相”。宰相们与皇帝商议政务时,也是一起跪坐在塌上,坐而论道,后来有了椅子,君臣就一起坐在椅子上开茶话会。
宋太祖赵匡胤上任时,宰相还是有陈桥兵变拥立之功的范质,每次都坐在椅子上和领导讨论事情。有一次,皇帝将他叫到近前谈论事情,趁机撤走了宰相的椅子。从此,历朝历代皇帝走马灯一样地换,但金銮殿上只有高高在上的一把椅子,王公贵族们想坐也坐不得了。
从最早的席子到如今的沙发,国人的坐姿发生了天翻地覆的变化。良好的坐姿是一种自我尊重的体现,你以什么样的坐姿坐着,别人自然也会以什么样的目光来看你。当纪春生倒卧在沙发上时,他的蹭吃蹭喝路也就注定要终结了。
(本文插图:赵春青)



×