我是工人的儿子，我父亲是新中国第一代建筑工人。在我还没上小学的时候，他就开始远离家庭出去工作。先是在省内参与建设，在我刚上小学的时候，他就奔赴“大三线”了。我7岁之后，一直到我父亲去世之前，我和父亲相处的时间恐怕不会超过半年。因为他每隔两年才有一次探亲假，一次探亲假只不过12天，住到12天他就走。我下乡之后，我就见不到他了。他探家的时候，我不一定探家。我探家的时候，他又不一定探家。所以父亲越来越变成一个影子。

他62岁才退休，单位照顾，说梁师傅你晚退两年吧，你家困难啊。他退休之后的工资——新中国第一代建筑工人的退休工资，不过才46元多。他拿到过的最高的工资是62元。他的一生都交给了我们国家的建设，除了“大三线”，还包括北京的天安门广场、人民大会堂、历史博物馆，他都参与建设了。他也作为群英会的代表上过天安门。在困难的时期，我们没有水泥，他发明怎么样用三种混合的泥土，替代水泥。当然我认为这肯定是代替不了的，那个房子肯定挺危险的。但是当时没有水泥，没有办法。在他去世前、弥留之际，他想着告诉我，他的存折放在哪儿。我说我知道。我打开那存折，上面只有6000多元。我曾把他接到北京住过一段时间，经常给他一些钱，至少也给了他有3000元，但是他退休将近10年了，70多岁去世，他的存折上也就只有这些钱。

这就是我们新中国第一代建筑工人的人生。我家没有住过所谓的公房，因为公房不可能分到父亲名下。后来的工人，就变成了我这一代人，返城之后，顶替自己爸爸妈妈的工作，叫接班。他们上世纪90年代被买断工龄。当年，做工人做了那么长时间，一两万元就买断了工龄。买断之后，你以后如果不能交上社保，你就没有退休金。这对许多家庭是非常危险的一件事情。好在我们现在可以看到，很多传统意义上的工人，基本上都有退休金了。后一代工人，分两种，一种是在国企。那基本上是父亲辈，甚至爷爷辈是工人，他接班当工人。另一种，更多的是农民工。现在的工人，大部分在一线工作的，已经不是工人的后代，而是农民的后代。农民工进城，变成了企业的工人，或者是大学毕业后工作的工人，工人的组成发生了相当大的变化。我们首先要关注的无非是以下几点。

第一点是生产安全保障；第二点是工资收入提高；第三点是退休金待遇和医保待遇。

总体而言，国家应该感谢工人阶级。工人阶级在社会转型过程中牺牲最大，分享成果最小。这种情况是否完全没有改善呢？我认为也不是的。十八大以来，退休工人的工资已经提高两次了。尽管幅度都不大，但毕竟说明，这些存在的问题，国家看在眼里了。

我对工人阶级感情很深。怎么会不深呢？我的许多作品都写到了工人。在电视剧《年轮》《返城时代》中，都满怀深情地刻画了父辈一代的工人形象。以后我还会继续创作表现工人阶级的作品。作为政协委员，我也会继续为中国工人阶级的福利大声疾呼。

后记 ：

自20世纪80年代，梁晓声就已经开始了对中国社会问题的整体思考，这也是他在自己的文学创作之外另一个重要写作路径——具有作家个性化特征的梁晓声式的政论文和杂文的写作。近期，中国工人出版社出版了《梁晓声说：我们的时代与社会》，这是该社梁晓声作品系列“梁晓声说”第一部，之后将推出后续作品。

在本书中，梁晓声站在平民的立场，以作家、思想者、学者等多维视角谈论和分析了中国不同历史时期的时代状况和社会生态。他关注政治、经济、民生、文化、教育等领域，笔端常带感情，直面社会现实，反思文化传统，剖析国民性格，倡导公平正义，高扬人文主义旗帜，言语振聋发聩，思想直指人心。是作家告别理想主义之后高高举起的一面人文主义旗帜。

上文摘自梁晓声先生在北京春季图书订货会“《梁晓声说：我们的时代与社会》新书发布会”上的演讲。