传说每个人都有自己心中的偶像，这样看来俺的人生是有缺憾的——心中不仅没有偶像，连偶像应该长什么样也还处于彻底不知道的尴尬境地。本来以为偶像是庙宇中的泥偶，或者是被洗衣机洗去了所有污垢的英雄形象，结果专家说偶像是娱乐领域中一种人为捏造的、不加批判而盲目加以崇拜的对象。是否是专家更有道理？目前暂时还没有搞清楚。

先不管对错了，就各种说法而言，我的偶像都是未曾现身的。要说呢年纪大了，不再容易崇拜什么玩意儿，年轻的时候该是有过敬佩的，比如说电影《东海小哨兵》，记得学习之后就特想如电影里那个小兄弟一样，在敌人问“你家有那么多羊啊”的时候，不仅理直气壮地告诉他：这是公社的羊！同时立即识破阶级敌人的伪装面目。当然了，放养在祖国腹地，这样的机会是不可能有的，再说那时候10来岁的我也搞不清楚英雄崇拜之类的东西，偶像这个词更没学过，加之是动画片，更加重了稀里糊涂的臆想，敬仰的英雄记不得名字也没有人样，显然难当偶像之任。

等长到现代粉丝般的年龄，却没赶上好时候，波澜壮阔的英雄时代没了，而现代娱乐世界商人杜撰偶像的日子却未及时起步。再长几岁，有了自己的想法，觉得像好兵帅克那样听长官的话做长官的好士兵也没意思，所谓偶像自然很难在心中立足。

回视这些旧事，多少有些遗憾，因为据说人要有爱好才有好的业余生活，没有偶像之类的爱好没准真会减损丰富的业余生活，是不是要体会粉丝的偶像生活，很是纠结。曾经动过念想，去请教已是博士生导师的朋友，缜密思虑之余觉得不容易消解担忧。教授出身农民，很看不上“偶像”，在他眼里偶像和大师以及英雄都不搭界，而是那些演艺圈虚构的玩偶级人物，既没有品味，也没有文化，要是他回答说：所谓偶像不过是多浇了两瓢大便的青菜，除了卖相好之外，没有别的长处……这样会很打击我的偶像情结。

我不同意教授的偏见，尤其是自以为高“偶像”一等的样子，挣钱没人多，长相差异也不是两三个等级，清高的样子出了教室谁还认得？只好为难自己亲自寻找答案了。看偶像剧吧，发现娱乐记者标称的偶像大多不如孤意，比较难以看下去，转而研究演艺人士访谈，反而多了困惑。举个典型的例子，演员们基本上都会简述工作（拍戏）的艰难困苦，诸如三伏天穿棉袄，三九天只挂布条还不够，还要“出点”冰凉的汗，再有没日没夜的混乱生活，等等，比起那些有时有点、知冷知热规律扫街的清洁工不知道辛苦了多少倍，我不明白的是，为什么那么辛苦的工作，他们削尖了脑袋，不惜出让所有的智力和奉献全部的身体也要哭爹喊娘地去争取，看起来他们并没有脑子坏了的样子，该不成就是教授所说的没文化？所以言不及义？限于此等事实，偶像们再论及人生，就更是不敢多想了。

不过要实话实说的话，我还真就很羡慕粉丝们如偶像奴隶般的生活，充实、迷醉，心无旁骛，可我实在是不清楚娱乐领域中那些根本不值得批判的“偶像”有什么值得崇拜的，一些“偶像”演绎的故事或许还可以触动人，但这和表演者并不是一回事，比较而言，我更愿意崇拜不惧一粒一粒沙土堆砌的艰辛，竖起坚实丰碑的杨善洲，而不是金钱装扮的偶像，这和地位金钱没有一点关系。看来是读书读傻了，骨子里可能已经被写书的人误导，契科夫有言：我读书的时候对作者的爱情故事如何或是否玩纸牌毫不关心，我看到的只是他们的杰出作品。想到爱因斯坦看到自己的字条居然相信爱因斯坦不在家这样的无聊名人轶事，真不能够轻信弱智的编撰，还是契科夫大侠有智慧。大概就是这样的原因了，估计偶像情结的达成很难。

可能我是那种不轻易加入最表层时代潮流的人，也知道改变不了不愿意追随的时尚，好在任何时代的风尚都不能够影响所有的人，这大约可以给那些抱怨偶像痴迷者“白痴”的家伙很大安慰，毕竟还有其他人来推动时代的车轮，要抱怨的话，就抱怨那些首页就涂满“偶像”事迹的网络或者天天展览“偶像”的电视吧——白痴的可能性虽小但阴谋诡计一定是有的。