新年的喜庆气氛尚未完全散去，2014年的国内围棋大战已然拉开序幕——今天上午，第二届“洛阳龙门杯”中国围棋棋圣战在中国棋院开幕，陈耀烨、时越、范廷钰、芈昱廷等新科世界冠军和古力、王檄、谢赫等32名棋手随后展开本赛首轮争夺。他们之中的优胜者，将获得向现任“棋圣”周睿羊挑战的资格。

在中国围棋界的头衔战中，棋圣战可谓命运多舛。最早的棋圣战创办于1998年，高达30万元人民币的冠军奖金使其成为当时国内规格最高的围棋赛事之一。然而，该项赛事在进行3届比赛后于2004年因故中断。2012年8月，经过整合的棋圣战重出江湖，冠军奖金升级为60万元。

在中国围棋乃至世界围棋的历史上，“棋圣”称谓源远流长，意蕴崇高。目前国际围棋界公认的最早被冠以“棋圣”名号的棋手是日本平安时期（约在公元900年左右）的“棋圣”宽莲。日本古典名著《源氏物语》的注释书《花鸟余情》（一条兼良著）中，就记载有“棋圣”宽莲在延喜十三年（公元913年）奉召著成《棋式》一书。后来，在日本江户时代为日本围棋做出重大革新的本因坊道策、本因坊丈和以及本因坊秀策都先后被称作“棋圣”，其中本因坊道策被称作“前圣”，本因坊秀策被称作“后圣”。

在中国围棋的悠远历史中，清代初期的江苏姜堰人黄龙士，也因其“一切俯视之”的高超棋艺而被尊为“棋圣”。2011年由中国创办的“黄龙士杯”女子三国擂台赛，正是对这位古代棋圣的最好纪念。

在围棋发展过程中，中日韩三国围棋界对于“棋圣”的重视各有不同。日本围棋界尤为看重“棋圣”——创办于上世纪70年代的日本棋圣战被誉为日本七大棋战（棋圣、名人、本因坊、十段、天元、王座、碁圣）之首，是日本目前规模最大、奖金最高（4500万日元）的棋战。而在上世纪30年代末至50年代横扫日本棋坛的围棋大师吴清源，更是被深感震惊和钦佩的日本围棋界誉为“昭和棋圣”。

相对于日本围棋界对于“棋圣”的痴迷，中韩围棋界的“棋圣”之路均有波折出现——除了前文所述中国棋圣战沿革，韩国虽早在1989年便创办了棋圣战，但举行19届后于2008年停办。不过，2006年，韩国又开中日韩三国围棋界先河，创办女子棋圣战并延续至今……

虽然有关“棋圣”头衔的比赛在中日韩三国发展不同，但围棋界对于“棋圣”的重视和推崇却毋庸置疑。正如中国棋院院长刘思明在谈到“棋圣”称谓时所说：“古人云：‘棋之无敌者谓之棋圣’。实际上，棋圣不仅是至高的棋坛荣誉，更意味着棋艺无敌，人品高尚。”

围棋界有一句名言：“棋如人生”。仔细审视那些被赞誉为“棋圣”的围棋名士，无不是淡泊名利，清廉洁身，位居巅峰而形如常人的人生楷模。

“前圣”道策在被寄予厚望的小川道的、星合八硕等优秀弟子先后早亡后，伤心之余并未轻言放弃，而是重整旗鼓，又挖掘培养出神谷道知等影响日本围棋深远的名士；“昭和棋圣”吴清源，从未放弃对围棋的热爱与人生的修炼。如今已99岁的吴清源更是迈入人生与围棋的新境界，“人生一世就是修行一世，无论输赢要保持平常心”；聂卫平从去年起饱受癌症折磨，但生性豁达的他在与病痛顽强搏斗之余，谈得最多的依然是心爱的围棋。对于自己的“棋圣”头衔，聂卫平从不在意：“圣人不好当，还是普通老百姓好”。对于弟子周睿羊棋圣战登顶，他更是语重心长：“作为他们的前辈，我认为不能光看表面成绩，他们还需要修炼……”

“战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成？”不以物喜，不以己悲，既是围棋蕴含之深意，更是人生历练之真谛。

（本报北京1月5日电）