近日，八一电影制片厂副厂长柳建伟认为《泰囧》比第一部《人在囧途》退步，对于“拜金主义”没有明显的批判，忽略了人民的长远利益，不符合“坚持以人民为中心的创作导向”。此外，他还批评《北京遇上西雅图》“只要有爱情，就可以无所顾忌”；批评《西游降魔篇》“极端个人主义”的展现，批评《一九四二》“让人看着不舒服，应该晚出20年”。柳建伟的言论遭到网友的激烈批驳，其中不乏知名博主，如尹鸿、王小山等。

勇气，是一件很难得的东西。尤其是不顾被上亿人的口水淹没的危险，把叫好又叫座的四部电影统统批评一番，就需要更大的勇气。因此，我们至少应该向柳建伟表示一下敬意——做一个不随大流的人尤其是批评大众们喜欢的文艺作品，非常了不起。更何况，文艺作品本身就会有“一千个哈姆雷特”式的解读，在理论上。

然而，这四部电影，无论是在票房上还是在口碑上，可谓部部都是“双丰收”。当下而言，虽然说票房可能有造假的水分，有虚夸的数字，但是无论如何，票房也代表了受欢迎的程度，是民意和电影市场的投影。

《泰囧》首先是一部娱乐片。它能把笑点超高的人逗笑，能让闷骚耍酷者失态，仅此一点，这就是一部成功的影片。《北京遇上西雅图》是一部都市爱情片，当下的年轻人对于爱情和生活的向往，可以集中从这部电影中反映出来。笔者个人不太喜欢《西游降魔篇》，感觉除了炫电脑处理技术之外，不知道近些年的周星驰在想表达什么样的电影哲学。而《一九四二》是还原历史真相、敢于直视民族伤痛的杰作。

文艺批判和批判文艺并非是一回事。文艺，需要的是批判精神，需要对社会现象以直接或间接的形式展现出来，但是，这不等于社会需要无底线地评判文艺。

有些电影，就是需要全心全意娱乐人民的草根精神；有些电影，就是需要讲这个时代里最前沿的感情故事的人文精神；有些电影，就是需要无厘头式的卖萌精神；有些电影，就是需要敢于讲真话，还原历史真相的求知精神。在一个多元化时代，面对满足不同需求、拥有不同艺术追求的电影，需要宽容的多元化思维。