多说传承 少谈争夺
——安徽涡阳的老子文化战略
本报记者 陈华
《工人日报》(2012年12月03日 05版)
安徽涡阳是史家们至今仍无定论的老子故里所在地之一。在各地针对历史名人资源的一片争夺战中,涡阳县虽然一直维持着“老子故里”的自称,但并没有简单停留在证据的争论上。
没有领导的剪彩,也没有礼炮的轰鸣,日前,在一阵气势磅礴、节奏急促的鼓点声中,老子文化生态园总经理程林用一支早已准备好的毛笔对准院落里一头“狮子”的眼睛点去。霎时,“狮子”活了,它摇头摆尾、挤眉弄眼,欢快地舞动着身子。
在11月初开幕的老子文化生态美食节预计将持续一个多月时间。美食节活动现在每天吸引了大量的游客前去赏玩。面对熙来攘往的人群,程林的感受是,绝不能以普通食客的眼光来看待这些客人,因为“在这些人中间,哪怕是一道普通的菜,他们也可以用老子的《道德经》来评说半天。”
近年来,涡阳县除了举办各种与老子文化有关的学术研究活动之外,还成立了老子思想文化院,举办老子朝拜大典,同时扶植老子文化生态园、老子春秋文化影视基地等文化产业的发展。
对于老子文化的开发,清华大学国学院教授刘东曾经在一次学术讨论时指出,古时的圣贤经由今天的传播教化,这“一上一下的两种力量和趋势,才能平衡和互动起来,构成一个文明的正常内在张力”。他认为,被称为名人故里的那块地方,需要“变成文化上和道德上的首善之区,滋润出适于思考和治学的水土。这才能对得起我们的祖先,才能对得起我们那块土地。”



×