1700多年前，客家先民为求生存而南迁，穿着布鞋筚路蓝缕地从中原一路走到南方，把中原古老的布鞋文化也带到了南方。客家布鞋具有浓郁的文化味和人情美，不仅体现在鞋的做工上，还体现在其蕴含的情怀上。

布鞋的做工相当精湛，它是每一个客家女人的必修课。首先是打布帕，把平时留存在针线笸箩里的碎布，一层一层地用饭汤浆裱在一块木板上，放到毒毒的太阳下晒干，揭下布帕后照鞋样剪出鞋底、鞋面，鞋底要八九层重叠在一起，所以称作“千层底”。其次是打鞋底，这活一般在晚上做。冬夜，老天阴得严严实实，北风裹着雪花，纷纷扬扬飘落，正是遍地飞花，漫天舞蝶。姆姆婽婽（老太太和家庭主妇）、大姑娘、小媳妇们升起一盆炭火，准备了一团细麻绳，找来长针和锥子，就开始工作了。先用锥子在鞋底上扎个眼，一手攥住鞋底，把穿在针后的细麻绳用针引过，绳子在她们手中挽起一个个绳花，每拉一下绳子，那麻线就响着“哧——哧——”的声音，热爆的油灯芯发出“噼里啪啦”声，伴着这种声音，客家女人脸上便洋溢着甜蜜的笑，纤纤十指如剥春葱，似绕花间。那动作，轻松自如，透出一种娴熟、优雅之美。那针线密密匝匝，稀疏得当，松紧适中，大小一致，煞是好看。鞋底上那一排排、一行行密密麻麻的针脚，像一粒粒饱满的稻谷种子，镶嵌在洁白的鞋底的表面，组成了美丽的菱形、三角形、十字形等图案。再次是做鞋面，鞋面一般选用深色厚布或灯芯绒布来做，鞋口用黑边或蓝边包上，用小针密密麻麻、整整齐齐地缝制。第四步是上鞋，把鞋底和鞋面上好。上鞋针脚要均称有致，有时候可能返工几次，直到满意为止。最后打几下楦头，一双工艺精湛、美观大方、舒适轻便、结实耐穿的布鞋便做好了。

做布鞋，因纯属是女人的私活，又添几许闺阁忘我之情，生活中没有任何一种活计会像做布鞋一样能使客家女人呈现出这种令人神往的美丽、端庄和慈爱。多少个夜晚，灯光摇曳，客家女人把纳鞋底的绳扯得很紧，牢牢地、细细地把所有绵绵的关爱、深深的惦记、浓浓的深情都纳进了鞋底。

在客家乡村，布鞋蕴含了太多情怀。客家办婚事向来都是俭朴的，男方无高昂的彩礼，女方也无奢侈的嫁妆，但新娘过门时，布鞋却万万不能缺少，往往是几双、十几双乃至几十双码在方盛里，布鞋做得越多越漂亮，越说明新娘子能干、勤快、贤惠。这么多布鞋送给谁呢？首先是公公、婆婆，其次是叔叔、伯伯，再次是丈公（姑父）、姑姑、舅公、舅婆，大凡长辈，每人一双。新郎自然更不可少，新郎的鞋做得特别讲究，鞋底是白布，象征纯洁的爱情，袜垫上绣着精美的花鸟，意味着前程似锦，美满幸福。父母大日头（做生日）时，做女儿的要送上一双“寿鞋”，侄儿或侄女满月时，做姑姑的要送一双绣上了小动物的“婴儿鞋”。这种尊老爱幼的习俗一直沿袭了几千年。

客家布鞋浓厚的文化味和人情美让人如痴如醉。在客家地区，人们穿布鞋，穿的是一种古老的文化和健康的享受，穿的是一种感恩的情怀和温馨的亲情！