如果世界慢城协会的人看到中国一些城市地产商在楼盘广告中，打出了“慢城主义”、“慢社区”的招牌，不知做何感想？其实，这些广告不过是在“宜居、原生态、浪漫、闲适”等老药之外，套了个“慢城”的洋葫芦而已。

江苏高淳桠溪镇在去年底被世界慢城协会授予中国首个“国际慢城”称号之后，一度激起小小的涟漪——四川乐山宣称要打造“国际慢城”，烟台市尝试打造城市街区“慢行系统”。但总体来看，其所触及的思考比现实的反响要更多。

《新周刊》封面文章曾以“急之国”形容当下的中国：最爱“快进”，狂点“刷新”。评论，要抢“沙发”。寄信，最好是特快专递。拍照，最好是立等可取。坐车，最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮。坐飞机，最好是直航。做事，最好是名利双收。创业，最好是一夜暴富。结婚，最好有现房现车。——这可能是很多中国都市人的真实写照。

对于30多年来已习惯埋头奔走急行的国人来说，天上掉下个“慢城”概念，宛如高速公路上见到一个掉头标志，自然引来一阵诧异。

在今天的中国倡导向慢而生的发展模式，是不是有点矫情？

据说，“慢城”概念在西方已流行多年，是指一种放慢生活节奏的城市形态，设定的标准是人口在5万以下的城镇、村庄或社区，反污染，反噪音，支持都市绿化，支持绿色能源，支持传统手工方法作业，没有快餐区和大型超市等。全球已经有25个国家的140个城市获得“慢城”称号。

“慢城”及比其现身更早些的“慢餐”运动同样发韧于意大利，两者似乎一脉相承，但其影响力更多限于发达国家和地区。谁都知道，慢的前提是有钱有闲。如果没有昨天的快，今天的慢，可能吗？毕竟，人总在吃饱之后，才会讲究色香味，或营养搭配，或用餐环境之类。所以，“以我国目前的经济基础和发展速度，慢或许还只能是生活主流的调适和点缀。”

一个民间组织提出自己的发展理念，如果能得到一定认同，自然有其现实缘由。而不同学派、主张的交锋和交流，则会从不同侧面修正、补充、丰富主流发展理念。但无论如何，仅凭一个简单的“快”或“慢”，难以包容国情、传统各异的不同国家发展理念的丰富内涵。

我们一度落后，要发展，自然要追赶。但快到一定程度，调整一下步伐，控制一下节奏，也很必要。实际上，“构建和谐社会”，“实现可持续发展”，“建设资源节约型、环境友好型社会”，我们一直在不断矫正自己的步伐。基于幅员辽阔、人口众多、地区差异大的国情，我们的发展模式一定是多元的，一定是基于我们自己的文化传统与现实条件的。

曾经在很多人心中，“月亮总是外国的圆”。今天，我们的生活与几十年前大不相同。我们的实力让我们可以有自主的选择。知名学者张维为在《中国震撼》一书中对此论述得非常到位：一个文明型国家的崛起的最大特点，是不必太担心与国际社会接轨问题。因为延绵五千年的主体文明的复兴，是不断产生新标准的过程。有些方面，我们应该主动和别人接轨，因为我们有学无止境、从善如流的文化传承；有些方面，我们不需要接轨，因为我们做的事情符合我们的民情国情；有些方面，是别人最终要和我们接轨，因为我们的做法代表未来。

快还是慢？鞋穿在自己脚上，自己最清楚。