“女婿已经三个月没给生活费了，我还该不该继续给他带儿子”、“婆婆帮我带孩子，竟索要‘带孙费’”……据《山东商报》报道，这段时间，关于“带孙费”、“有偿带孙”的网帖此起彼伏：一种声音是“带孩子不容易，没有免费义务”；另一种声音则是“太现实很冷漠，容易伤了亲情”。

上了些岁数的人大概都记得曾受到过这样的教育：以美国为代表的资本主义社会，其“腐朽、没落”的标志之一是人情冷漠，而人情冷漠的具体表现之一则是子女去父母家吃饭要交伙食费。

看来，“有偿带孙”与“去父母家吃饭交伙食费”有异曲同工之处，颇有一些对比研究价值。

在几千年中国社会家庭代际亲缘关系中，人们一直奉行着“亲情高于一切，你的也是我的”的生活哲学。尤其在计划经济时代，由于主流价值观的强大作用，由于大家都过着同样清苦的日子，亲缘中的财产纠纷极少出现。但现在不同了，一方面，商品社会以及法治进程让公民独立意识、个人权益意识萌发并迅速提升；另一方面，由于贫富日渐悬殊和物价等生存压力不断增大，迫使人们不得不变得现实起来。与其说这是社会进程导致的无奈，不如说是在新的历史条件下，构建新的亲缘和谐的一种客观需要。

就拿“有偿带孙”来说，只有让亲缘之间的财产界线清晰一些，个人才能活得更独立、更努力；同时，责权利也才可能更明确，更有利于亲人之间的和谐相处。