话说有这么一天，久居天宫的齐天大圣孙某闲来无事，猛然间跳出来一股思乡情绪：花果山的乡亲们都还好吗？地里的粮食收了吗？今年的水果能有好的销路吗？这孙猴子啥脾气呀！说做就做，说走就走，说飞就飞啊！但见他纵身一跃，在空中来了一个自选转体720度加侧翻，“噌”地一下回到了曾经养育过他的那片天空。大圣用他的火眼金睛往下这么一瞧，咦！我家呢？怪了，山还是那座山，花果没了，水帘洞不见了，孩儿们也不知到哪里去了？

这不是原版《西游记》某一章节的拷贝，也不是《大话西游》风格的现代评书，而是笔者看了徐茂林先生的漫画《猴王找家》后出于共鸣而不由自主地附加的“旁白”。

应当承认，随着工业化、城市化进程的加快，很多农民从中收获了好处，这得益于党和政府对这项工作的高度重视。但不可否认的是，在一些地区还存在一些问题，比如，农业用地无节制地被开发，生态环境屡遭破坏、农民的利益得不到保障以及农村的未来被透支等。

有关农村城市化进程中出现的问题包括其中涉及的利益冲突，以往各类媒体以各种形式也多有反映。而漫画表现这一问题有着自身的特殊语言，它不是对新闻事实的简单再现，而是用“变形”和有意夸张的艺术手法，对新闻事件反映的现象做进一步“加工”，最后通过与读者的互动，再去还原新闻事实。用艺术上的“虚构”强化反映的现实景象的影响和效果，这是漫画语言的魅力，也是《猴王找家》这件作品的魅力。

我们无法获知猴王孙悟空的诸如身高、体重、血型、家庭出身等个人“自然情况”，可以肯定的是，他的“户籍所在地”在农村，在一个叫花果山的自然风景区。从这个依据推断，孙悟空先生也是一位农民。由此可见，《猴王找家》这幅漫画虚构的情节从情理上恰恰多了很多真实。

再次回到现实中，不必太迷信猴王，老孙只是个传说。然而，这件漫画作品揭示的问题是，这不仅仅是个传说。您想啊，万能的齐天大圣都有困惑的时候，我们这些俗人呢？我们这些现实中不打折扣的农民呢？