景仁玲女士积数十年之心力，写就了长篇小说《洋桃溪》。这是她蕴积多年的火山喷发，这是她的生命之作。

小说中的洋桃溪是川北一个小镇。四季常青，三江交汇，烟雨迷蒙，芳草萋萋，俨然是个人间仙境桃花源。只是，桃花源里可耕田？半个多世纪，此处风雨飘摇，人物跌宕，浮现了几代人的青春画卷，演绎了许多个撕心裂肺的故事。小说主要展现了四个女性及其家族的悲剧性命运。

本书的主人公小金芸聪明伶俐，奋发图强，考上了国内的最高学府——中华大学，走出了洋桃溪，来到了北京，似乎在她眼前即将展现“光辉灿烂的世界”。然而，好景不长，“文化大革命”突然爆发，而且中华大学成了群众运动的中心。小金芸和同学们义无反顾地投入了运动。运动风云变幻，形成了某些派别团体，也涌现出了一些领袖人物。中华大学的一派头头李蓬一，成了小金芸崇拜的偶像，本派的利益成了她最高的是非旨归。运动中，她也认识了青年学子姚艾力，青春恋情绽放，彼此产生了铭心刻骨的爱。然而，为了坚守本派的信念，维护对李蓬一的忠诚，她不得不忍痛割爱，与心上恋人分道扬镳。后来，毕业分配，姚艾力独闯西藏高原，经受了种种冷寂孤苦、磨难艰辛。

在西藏高原遭受各种磨难的还有许多末代“臭老九”——“老五届”大学生。其中，女大学生罗娜的遭际凄惨悲凉。她由于孤寂无助而被多个县干部欺骗玩弄，又被他们反诬为“荡妇”，被开除公职自杀未遂，后与藏族青年结为伴侣，以放牧为生。然而，之后她又不幸亡于雪崩。

洋桃溪也走出了另一对青年学子，他们是中学时代倾心相恋的阿芳和赵跃。赵跃成绩优异，但由于父亲是蒋经国亲信，而在高考中名落孙山。他立志去农场开荒，成绩突出，却在“文革”中无端被打成了“反革命”分子。阿芳考上了江南大学，却在毕业后被分配到牛田海军垦农场“围海造田”。在超级台风突袭时，连长和学生们以样板戏《龙江颂》为榜样，企图跳海筑人墙堵堤漏。海浪以排山倒海之势向他们砸来，“眨眼间100多人筑成的两排人墙便不见了踪影……”只有阿芳和另外一个战友，虎口余生，侥幸逃得一命。赵跃则在改革开放之后，成了某企业的老总，还是一个诗人。阿芳与赵跃，有情人未成眷属。

以上述“文革”为基点，上溯30年，下延20年各有一个女性，同样有着不幸的命运。前者名为杨亚男，是镇上小老板的女儿，高中毕业考上华北医科大学，大学毕业则考取公派留美学生，因“七·七”卢沟桥事变爆发，放弃留学，为救国而牺牲了美好前程。其夫白爽是留美归国博士，大学教员，才华横溢，风度翩翩。回家探亲，赶上四川解放，地主父亲离世，则“父账子还”，成了人们宣泄的对象，挨斗挨打，最终被无情镇压。

另一个女性，名叫唐敏。同样以优秀的成绩考上了中华大学国文系，却因其个子矮、长得丑、衣着土、学习落后而为同学所嘲笑，最终因不能忍受精神奚落而跳楼自杀，结束了只有18岁的花样年华……她的妹妹唐玫从姐姐之死中看破了人生，中断学业，嫁给了50多岁的台湾商人王兴。此台胞正是当年为情所困，未能逃离大陆的赵永的战友。赵永成了阶下囚，“落得一弯冷月葬孤坟”；王兴则成“座上宾”，“迎来洞房花烛第二春”。

小说时间跨度大，人物众多，情节纷繁，线条交错，包容量大。但是，当我们提纲挈领地解读这部小说，抓住四个女性、三代人这条主线时，视角也就豁然开朗。这部小说充满悲剧色彩，它是青春之祭，家国之殇；尤其是女性的青春祭，“文革”的家国殇。

作者是“文革”的亲历者，曾在风口浪尖中感受“文革”的跌宕起伏，也曾切身感受作为一个“臭老九”，发配边远底层的人生遭际。她将自身和同学友人难以忘怀的经历、深切的思考，经历数十年的积淀，记述和演绎而为小说。因此可以说，小说是三代知识青年沉痛之史。它是以心灵的血泪浇铸的书，它真切、鲜活、厚重、浓烈，让人心灵颤栗。它向同代人倾诉，向后来者讲述，它是特定时代、特定背景下的情性交融、血泪交融的一曲悲歌。