近几年，我国在“非遗”保护方面，特别是在向联合国“申遗”方面取得了很大成就：2009年，传统桑蚕丝织技艺等22个项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”，羌年、中国木拱桥传统营造技艺等3个项目入选“急需保护的非物质文化遗产名录”。加上此前的昆曲等4项，我国目前共有29个项目入选，成为世界上入选项目最多的国家。

8月20日，中国艺术研究院在北京举办了“中国入选联合国教科文组织非物质文化遗产产品名录项目保护论坛”。在论坛上，有专家批评了将非物质文化遗产“物化”、“GDP化”的倾向。

民俗学家、国家非物质遗产专家委员会委员乌丙安呼吁，应尽快出台非物质文化遗产保护的法律，做到有法可依，使保护“非遗”具有法律强制性。他还对目前“非遗”保护中存在的“向钱看”问题表示严重担忧：“前几天有个县长跟我说，让我给他们县的非遗制订一个GDP。我说你家祭祖还要挣钱啊？祭祖能天天表演挣钱吗？现在还有些地方的泼水节就天天泼，来一拨泼一拨，还有的人认为生产性开发就是暗示大生产动作，还有的拿‘非遗’打造这个，打造那个。现在张飞故里在争，赵云故里在争，孙悟空一个虚拟人物的故里也在争，还有孟姜女哭倒的长城的所谓故里也在争，而且为了争两个县打起来了，一个说哭倒的长城倒在我们这边，一个说倒在我们这边……可是非遗这么挣钱，还有什么文化保护的意义？这些做法让我们的‘非遗’越来越受威胁。”

国家非物质遗产专家委员会委员祁庆富也对此类现象提出批评：“过节主要强调精神内涵，至于节日有什么经济效益那是附带来的。比如祭祖，不能说用祭祖赚钱。我觉得现在将非物质文化遗产‘物化’、‘GDP化’是很危险的倾向，要及早堵住，别让其泛滥。”

国家非物质遗产专家委员会委员田青表示，所有人都清楚申报是一个过程，真正如何保护才是应该加强和落实的，尤其在履约年能够拿出一份中国履约的报告，让联合国认为中国申报的这些项目都在切切实实地在保护，他认为这点更重要。田青以古琴保护为例，举行“古琴进百校”活动，从小学启蒙，在大学推广，取得了良好的社会效益。

祁庆富表示，既然已经加入公约就得履约，我们必须有履约的观念。但他认为有些地方政府对“保护”的理解有很大歧义，“‘什么非物质文化遗产经济唱戏’，我把这个话替代了，就是说‘春节经济唱戏’‘端午节经济唱戏’等等，如果我们要真这么唱起戏来，我们非物质文化遗产就不要好了。”

祁庆富非常赞同其他专家的看法，即现在非物质文化遗产的“物化”、“GDP化”是一个很大的危险倾向。

长期参与关注非物质文化遗产的知名舞蹈家资华筠提出，让整个社会始终对祖先的文化存敬畏和感恩之心。关注传承文化的人，拥有这个文化的人，同时还要发动创造这个文化的人自发地去享有他自己的文化，让传承人本身就应该喜欢自己的价值，这样他才有那种热情，才有那种自豪感，才可能真正地传承非物质文化遗产。