中国人过世，讲究的是入土为安。不过，有些人入了土却注定不得安生，比如曹操。

很久以来，曹操被脸谱化为白脸奸雄，普通百姓早已认同，时不常的有研究者尝试着翻案。文化人总归比较斯文，不过就是说说写写。当然，不论“说”还是“写”，即便不为稻粱谋，也能换些许“稻粱”。这也属人之常情，毕竟活着不是为了吃饭，吃饭却是为了活着。

始自去年，从曹操身上“谋稻粱”的行为却猛然升级到“动土”。有关方面高调宣称“曹操墓惊现安阳”后，这一发现很快就被列为2009年全国十大考古发现。更快的是，面积为700多平方米的展馆现在已经立在墓旁，预计9月对外开放，票价初步定为60元。与此同时，安阳县还将为曹操高陵修筑条近10公里的快速通道，总投资6100万元。

考古是门科学。当有关方面舞动着“看得见的手”，大手笔运作的时候，有关安阳曹操高陵真伪的争议就没停止过。8月21日，河北邯郸古邺文化研究会等单位就在苏州召开了三国文化全国高层论坛，曝出曹操墓系伪造的证据：出土石碑中“魏武王”称谓不合理、“武”字的“止”部错写为“山”部等等。

科学的精神值得欢呼。曹操当年击败袁绍，占据并设为王都的邺城，就在今天的邯郸市临漳县境内，著名的铜雀台、金凤台、冰井台遗址就在该县的三台村。这里发生许多与曹操有关的历史故事，既有美艳的铜雀春深锁二乔，更有睿智的唯才是举。然而，从营销学的角度而言，所有一切，都敌不过曹操墓所具有的吸金能力。

如果从这个角度来审视这场曹操墓真伪的论争，用自己的小人之心揣度，深深的悲哀从心底涌起。不论“力挺”还是“力倒”，参与争论的各路诸侯，都逃脱不了“斯文扫地”的可叹宿命：主动或被动地沦为有关利益方借三国热东风，以旅游来谋GDP这个大“稻粱”的工具。

真也好假也罢，今年的五一、清明期间，曹操墓已经吸引大批游人去一探究竟，自然为安阳带去真金白银。可以预计，在即将到来的国庆、中秋长假中，又有人会赚得盆满钵满。不过，数钱的时候，内心真的能够坦然吗？

曹操墓的真伪，如果仅限于对真实材料的不同认知，这是学术探讨，百家争鸣实属正常。然而，现在的关键是涉嫌伪造。真相未明之前，地方政府就高调现身，既捧人场又捧钱场，这就让人心生不安。

“造假”已经成为影响中国社会、经济健康发展的大隐患。从个人来说，近有“打工皇帝”唐骏深陷“学历门”、著名学者汪晖涉嫌“抄袭门”，以及远些时候曝出的80后代表作家郭敬明抄袭他人小说；从企业来说，更有原奶里添加三聚氰胺、紫砂煲非紫砂制等等，可谓触目惊心。

更为忧心的是，为达目的而“造假”，在孩子们中间也颇为流行。为获取高分作文，不惜编造凄惨身世已非个例；不少孩子就在耳闻目睹着家长们为让自己获各种加分而不择手段中成长。

幸运的是，在一些“造假有利”风中，政府都能置身事外，还能握着杆正义的旗帜。可安阳在曹操墓一事中，地方政府似乎并不超脱。地方政府掌握着最多的资源，倘若其公正性遭到怀疑，败坏的不是地方政府的信誉，而是社会的风气。

“做人要诚信”，这如同1+1=2一样，是生活中不证自明的简单道理。可如果任由目前的“造假有利”风刮下去，总有一天，我们需要时时刻刻问“为什么要诚信”。倘若真到那种地步，人们就要像数学家证明1+1等于或不等于2一样来证明诚信与否。果真如此，1+1还等于2吗？