编者按

三月，是生命复苏的季节，三月也是与女人有关的季节。为纪念世界妇女解放之路走过百年，本刊特别围绕女性生命成长的话题，采访了不同年龄、不同职业的女性，奉上她们的成长故事，共同分享生命的力量。愿广大女性在中国社会快速向现代化迈进的途中，找到自己的位置，愉快地工作、学习、生活。

北京打工妹之家的心灵聚会

3月14日下午2点半，窗外大雪纷飞，北京农家女文化发展中心打工妹之家气氛热烈，来自河北、河南、陕西等十多个省区的30多位打工姐妹聚集一堂，参加每月一次的聚会。这次活动的主题是《女性的职业化发展与女性的成长》，此次活动的组织者、打工妹之家的干事韩惠敏女士介绍说，参加活动的姐妹都面临着生存与发展的挑战，每个人迎接挑战、克服困难的过程就是一次自我成长的过程，通过姐妹们讲述自己的成长故事，用生命来影响生命。

来自河南的一位姐妹说，她在北京漂泊18年，一直过的很沉闷，自从知道了打工妹之家，参加过这里的活动后才找到温暖的感觉。从这里，学会了如何梳理自己的情绪、如何与人沟通，感受到生命成长的喜悦，学会了在苦难面前也要笑对人生。

现在，她们中的有些姐妹已从打工中积累了丰富的经验，正准备自己开店创业。

吴青教授特别送来赠言：做一个现代人的特征是乐于接受新的思想观念和新的行动方式，适应社会的各种改革和变化；我们的头脑要容得下各种反对意见，尊重和考虑来自各方面的意见，要有宽容的心态；要敢于和陈旧的知识与教育内容做挑战，要守时惜时讲究办事效率；乐于让后代根据时代要求离开，选择习俗所尊重的职业不横加干涉；现代人还应该越来越相互尊重相互依赖。

记者了解到，来打工妹之家的女性反映最多的就是她们渴望在北京有一间属于自己的房子，她们表示，那怕只有三五平方米，能安居就行。她们中许多是单身母亲，因为工作原因一般都是住在客户家或在外租房，冷冷清清，没有家的感觉，希望政府的廉租房也要考虑到这个群体的实际困难。此外，养老问题也是她们所担心的大问题，有一些家政工年老无子女，担心因老年而失业失养。

据介绍，打工妹之家曾与民工网合作为家政女工征婚，由于民工网的征婚者大多是工厂的年轻男性，而家政女工中征婚地以中年女性为主，年龄上不对等；此外，打工妹之家今年要成立家政工工会，姐妹们激动地问：“我们每个人都可以参加吗？”当得知加入工会后，如果碰到证件、工资被扣押、拖欠等，由工会出面维权更有力量时，姐妹们听后多了一份安全感。

为姐妹们办一个单身俱乐部

39岁的苏先芝2004年从山东阳谷来北京，先后做过育儿嫂和月嫂，因为勤奋敬业，深得客户好评。这位优秀员工今年已注册一家家政公司，她说：“做服务员时我能换位思考，替雇主着想；做了老板，我也会换位思考，从客户、服务员与雇主不同角度来想，我的公司取名‘三得利’，就是想让三方都受益。”

她说，自己总是把阳光的一面展示给客户，根据客户的需求把工作干好，客户的认可是最重要的。个人技能不是靠培训而来的，是理论与实践相结合得来的，要主动去学，不会做的菜我买菜谱学，不懂的家务我自己有笔记本上网查资料学。我在客户身上学到很多东西，包括学会了炒基金炒股。人都要朝提高自己的方向走，她相信知识改变命运，性格即命运。做家政工首先心理状态要好，如果自身素质太差了，没法与客户沟通。

她说：“我觉得姐妹们最需要的不是工作，工作到哪里都能找到，姐妹大多是家庭不幸，真正需要的是一个家。我有一个愿望，是成立一个非赢利的单身俱乐部，为姐妹们提供一个征婚平台，让她们早日找到属于自己的家。”

办一个互助式的养老公寓

40岁的冯怀菊来自陕西汉中山区，在北京打工已有10年，现在她最大的梦想就是多挣些钱回老家盖一个自助性的老年公寓，让那些无儿无女的姐妹有一个养老的地方。她说：“有钱的出钱，有力的出力。我的家乡在山区，地旷人稀，空气散发着青草的气息，在哪里办养老院不需要很多钱，可以自己养鸡养猪种菜，我们老百姓也可以自己来解决养老问题呀！”

冯怀菊爱说话，她1988年高中毕业没考上大学，却从未放弃学习，家政公司根据她的特长推荐她做育儿嫂，给孩子讲故事唱歌是她的长项。每看一部外国的影视片，她就想更多地了解当地的风土人情，碰到不懂的就发短信问在哈尔滨理工大学读书的儿子。儿子从来不烦，不懂的就上网查，再用短信告诉妈妈。妈妈问，别人家的孩子会烦父母这样问，你为什么不烦呀？儿子说，不能打击妈妈的学习积极性。

她对语言特别喜爱，总想找一个讲外语的人家干活。曾碰到一位懂印尼语的老师，教了她一句印尼话，下次来时她还能说得出来。为了这份好奇心，她甚至去买书和光盘来研究印尼语跟英语的区别，她发现“荔枝”这个词，在中文、印尼语和英语里的发音是一样的，有人告诉她，“荔枝”的发音一定是从产地音译过来的，所以各国都一样。

2004年，打工妹之家帮她打赢了一场欠薪官司，从此，只要打工妹之家举办活动，就是请假她也要来。她说：“这里让我变的乐观了，我从心理上改变了看待事情的态度，把高兴的事放大，把苦难的事缩小，我还经常介绍姐妹来这里参加活动。”

没钱时把人做好，有钱时把事做好

因为喜欢写作，每期打工妹之家的刊物上都有孙上舒的作品，通过刻苦努力，她已成为北京市写作协会会员，作品被收入书中，打工妹之家的图书室是她的学习课堂，每次来都要借阅许多书。

她曾在北京一家医院负责分检化验单的工作，老师看她勤奋努力，特别关照她，送给她公园游览券，夏天她说热，冬天她说冷，婉拒了老师们的好意。她说：“我知道我是外来人员，过了这个村就没有这个店了，我要把时间用在读书上。”

孙上舒深得父母宠爱，小学时曾因做题时碰到困难，不想做了。吃饭时，爸爸委婉地说：“做题和走路一样，有一段是弯的有一段是直的，难题是把容易的题转了个弯，考人的思维能力。”她知道爸爸检查过她的作业，吃完饭后，默默地把作业写完。因为靠着自己的努力完成的作业，她特别有成就感，更感谢父亲的激励，让自己跨越了一道障碍。

她说，我想我除了会种地会养猪会做家务外，还要会干什么呢？村里养的鸡因为禽流感都死光了，我就种实用菌，通过废弃的原材料，进行生物转化。

她说：“我很感谢父母让我受教育，我舍不得放弃，我的同龄人有许多把字拿到眼前都不认识了，我想这不过就是字、词、句、章几个步骤，我一点点的写东西，在农家女杂志发表过。”

她表示，虽然自己没做过家政工，但要发挥自己的长处，把姐妹们的酸甜苦辣记录下来，是对来京创业的一个记录，更是对自己以后的一个交待。

她说：“如果人生是由烦恼、苦恼、懊恼这些念珠组成的，我会微笑着把它数完；思维决定行为，地位来自作为；心在哪里，哪里就有财富；志在哪里，哪里就有时间。”

记者了解到，孙上舒的工作生活并不顺利，但她一直乐观地对待人生，并乐于学习，勤于思考。

李胜艳：做一个有力量的女性

李胜艳是北京一家幼儿园的老师，选择幼教缘于女儿从这家幼儿园毕业，原本学理工的她因为喜欢孩子，最终改变了自己的职业方向。任何时候看到李老师都是轻言慢语、温文尔雅的，听她言谈则深刻而富有洞察力。

从幼儿的教养方式，可以反映出父母的性格特点，她讲了自己的一个小故事。“我女儿上小学，今年春节自己回到外地的姥姥家过年，在哪里人多热闹生活没有规律，晚睡晚起，开学回到北京有些不习惯，上学要早起有压力，写作业也有压力，她想发泄，又找不到契机，每天哼哼叽叽，看到她那个样子，我心理着急，怕她得病，就想让她哭出来。”

有一天，她又哼哼叽叽的，妈妈说准备打她两下，女儿以为妈妈只是随便说说，仍然哼哼叽叽。妈妈真的动手重重地打了女儿两下，她‘哇’地一声哭了，很生气地指责妈妈没有权力动手。妈妈告诉她想办她找一个发泄的渠道，她回打了妈妈两下情绪立刻就好了。

母女俩聊起来，女儿告诉妈妈自己这段时间感受到的压力：还没玩够、不想上学、不想起早、不想写作业、不想家长签字等等，把所有的不想都说出来了，烦恼一解除，孩子立刻放松了，自己坐下来开始写作业，20分钟就完成了。女儿很快乐而依恋地说：“妈妈，我还没有享受完和你在一起的美好时光。”

李老师说：“这件事对我的触动很大，女儿不想的事之前我已经感受到，但没想到对她的压力那么大。作为母亲要敏感，在关键时刻要给孩子帮助，这种帮助能让孩子成长。”

她认为，世上没有任何一个人比母亲更能了解、更敏感地去发现自己的孩子，只有带着敏锐的感觉去发现孩子，孩子才能从母亲身上汲取能量，得到母亲关注的孩子能得到更多的滋养。

她说：“我认为，如果在孩子成长中，妈妈不能成为孩子的一种精神力量的象征，这样的妈妈是不成功的。”

她说：“我就有一个特别好的母亲，虽然我母亲只有高中文化，但她有一颗慈爱的心，总是用一颗宽广的心来接纳孩子们的自由探索精神。在我需要她的时候她都在身边，所以我很有安全感，从来都是被温暖包围着的。”

随着年龄的增长，她发现周围有些朋友在怀孕时很紧张，总担心孩子会有先天疾病，；尤其是接触到独生子女一代的妈妈们多了，发现这个问题很普遍。

她说，有了孩子后，妈妈们一定要心态放松，许多人常常不自觉的焦虑，总有许多对孩子的担忧，只有在身心舒展的状态下，我们才能去观察世界，感受存在。

放松不是放养，不是不与孩子交流。她举例说，曾观察一个在被骄惯的孩子在家很霸道，谁都得让着他。在外面玩时一开始也很霸道，但当这个孩子遇到一个比他更强大的力量时，就退缩了。这说明，这个孩子的强大与霸道只是一个假象，这样的孩子很难建立起一个内心强大的自我，如果父母不去感受就无法帮助孩子成长。

她说：“我希望我的孩子将来长大后，可以做她喜欢做的事，但她要能承担后果，敢于担当。”

谈及女性角色，她说：“要做一个有力量的女人，女性角色对于家庭来说首先是妻子的角色，帮助你的男人成为男人。要想让男人在心理上是一个男人就要有成就感，不仅体现在工作上、社交上，还有家庭中，在家庭中受到尊重，他才能觉得自己是顶天立地的男人，同时，妻子也被尊重了，这是相互的。”

她说，无论男女，在家庭生活中要不断反思自己的行为，如果能够带动另外一个人经常反思，会给孩子的成长带来好的影响。每个人的成长都会有缺陷，只有不断反思和修正，家庭才能和谐，自我才能提升，整个家庭呈现出积极的生长状态。

蓝怀恩：把自己变成心灵美人

蓝怀恩，男性文化研究作家，“乐活家族”创办者。1996年通过研究女性成长开始涉足男性文化研究，2000年在台湾创办《中华21世纪男性成长协会》。2002年移居上海从事专栏写作与演讲工作，旨在强调关注今天的男性社会角色处境与身心健康状态，促进两性和谐。现在进一步倡导三环扣乐活行动：身体环保，生态环保和心灵环保，实践爱自己，身体环保；爱别人，心灵环保；爱地球，生态环保。

她说，人人都在追求幸福，却不习惯反思自己的幸福源头在哪里？靠老公？靠小孩？靠房子？如果先把自己变成心灵美人呢？无论男女，个个学习时刻自省、感恩，人很容易感受美好、幸福，就对周遭人、事、物会生慈悲心了。

她主张，爱自己就要放过自己，绝不拿别人的问题或眼光来干扰自己；爱他人就要始终有好心情善待别人，并以助人为乐；爱地球就要懂得山水花木都有情，自然不会轻易浪费和破坏。

她创办的“乐活家族”核心团队三年来自掏腰包，促成多项“乐活”活动的完成，尤其带着自闭症孩子、阳光宝宝（智障者）把“手工肥皂作坊”领上轨道，有多位志愿者协助教学，认购，她倡导的“把爱送出去”不是口号，而是扎扎实实的行动。

一块手工肥皂有什么了不起，竟然跟“大爱无限”连在一起？“乐活家族”大力支持这个项目。因为自闭症或智能障碍孩子跟任何人一样需要尊严，他们的强项就是容易专注或擅长一件事，但非常需要旁人的理解和引领，而手工皂细致的多道工序里可以各自分工完成，不仅让他们有成就感，日后销售顺利时，还有些收入，意味着能够自立自尊，对他们家人而言更是莫大的欣慰。

此外，手工肥皂在强调绿色经济和低碳生活的今天，是最能反映身体环保和生态环保的代表性产品，一块皂可以从头洗到脚，没有化工元素刺激皮肤，自然滋润。

如果知道那些找了一堆明星代言的洗浴用品，长期使用会对身体带来哪些影响的话，很多人就会认真研究一下手工皂特别是对婴儿肌肤和敏感皮肤的意义了。那些皂沫流入水道很快自然分解，完全不需要担心污染水源的问题，更是减少许多瓶瓶罐罐垃圾！

爱自己，对身体肌肤有清洁兼滋润保养功效。

爱他人，用行动赞助弱势群体，并可以之为礼，带给别人健康和消费智慧。

爱地球，充分维护水资源免于化工污染，同时减少使用各种洗剂瓶罐垃圾负担。

当我们送出“爱”的当下，即拥有了“爱”，由此心平静，气和顺，怀着感恩祝福，这样能不幸福吗？当我们的思想、言行，都在充溢着爱之光时，整个宇宙也因此受益！

如何做个乐活女人？任何不幸福都是自己心念的结果。

她说，在沪创办了四年的读心书会，欣喜地看着与会的妈妈们在不断成长，焦虑的妈妈们参加读书会的初衷是为了孩子的教养而来，当一次次的学习交流之后，发现问题出在自己的身上，妈妈们开始放松了，焦虑在一点点消除，孩子们的问题少了，快乐多了，家庭关系也越来越融洽。参加读书会的女性逐渐学会调整自己的情绪，不把情绪带回家，丈夫们也潜移默化受到影响，原先紧绷、易怒的关系得到改善。

她说：“一百周年的妇女节，不是浅薄的庆祝活动，女性面对自己的时代性别应真诚反思，与时俱进，才有更上一层楼的两性关系品质，以及人人心向往之的和谐社会！”

王宏：两性平等既解放妇女也解放男人

年轻的王宏在中央国家机关工委从事妇女工作，她说，妇女解放和女权运动的目的，绝不是鼓励女人们抹杀一切女性特质，在各个领域和男人们一争高下；也绝不是鼓励母亲们摆脱自己的家庭，像那些并不合格的父亲们一样，对自己的家庭和孩子不管不顾。这样的女人并不是真正意义上的“女权主义者”，恰恰相反，正是由于这些女性在心里是妥协于“男权”的，所以才会摒弃女性特质、模仿男性行为。

妇女解放不是一帮女人或所有的女人凑在一起就可以做到的，它必须获得全社会尤其是男性的理解与支持。这又何其之难。举例来说，在中国，当一个人的成就更多的是以他能够挣多少钱、当多大的官来衡量的时候，作为家庭主妇的女性必然会遭到歧视，丧失话语权。当她们为了能够摆脱这种歧视，争取话语权而走上社会的时候，却又不得不在某种程度上去为了获得“地位”，遵从于“男权”社会的一些规则。这样的矛盾需要漫长的时间和努力才有可能逐渐化解。

“性别教育”很有必要,但是教育的内容该是什么呢？是让母亲们从小就告诉自己的孩子“男主外女主内；男人应该坚强女人可以柔弱；男人应当志向高远女人必须照顾好自己的丈夫、孩子和家庭”诸如此类等等？或者这样说：“要尊重女性；家务劳动并不比一个在外面打拼的人所做的工作更容易；家庭的责任是应由夫妻两人共同承担”，是不是更好？

一个存在性别歧视的社会，它所歧视的必然不会只是一方，它所强调的是“做你该做的，不要做你不该做的。”而妇女解放所致力于建立的不存在性别歧视的社会，它所强调的则是“尽你应承担的义务，放手去做你想做的。”

最后，她借用全国妇联妇女研究所研究员刘伯红主编的《提高社会性别主流化能力指导手册》上的一句话总结说：“社会性别主流化的目标，是使两性平等的参与和受益，它不仅解放妇女，也解放男人。”

郑小瑛：现代女性要努力实现自我价值

3月9日，为庆祝三八节100周年，八十高龄的中国第一位女指挥家郑小瑛为北京国家机关的部分女干部职工做了一场题为《音乐与女性成长》的演讲。

她回顾自己的一生说：“我作为中国的一位女指挥，得到世界上许多女同行的羡慕。在我成长的年代，没有遭遇性别歧视，我感谢我的祖国，感谢我的人民！”她告诫女同胞：“现代女性首先要自立自爱自强，不能过分依赖男性的认可，要努力实现自我价值。”

郑小瑛从改革开放以来一直致力于为中国歌剧的发展鼓与呼，十几年前，由于不合理的文艺体制严重束缚了歌剧事业的发展，她不得不挥泪告别了心爱的歌剧，但依然关心歌剧的发展。

1998年，她应邀组建厦门爱乐乐团，可以按艺术规律来建设了，尽管是在一块交响乐的处女地上拓荒，这个乐团却发展的迅速而健康。11年来，厦门爱乐乐团已在8个国家65个城市举行了860余场音乐会，被厦门市民评为厦门一张烫金的“城市名片”。

2009年12月6日中国第一个“民办公助”性质的厦门爱乐乐团理事会成立！经过11年的努力，这位八旬老人终于得到了一份由乐团理事长签署的正式聘书，聘她为乐团“艺术总监”。

今年“三八”节，郑小瑛被选为“厦门时代女性”。这位热情的音乐社会活动家，多次获得“全国三八红旗手”、“全国优秀女职工”和“全国老有所为贡献奖”等荣誉。

她首创“郑小瑛模式”，每次她参与指挥的交响音乐会，都要在演奏间歇穿插对演奏曲目的讲解。对于改革开放之初的中国听众来说，需要通过了解音乐常识才能走向欣赏古典音乐之路。对于这位古典音乐的指路人，20多年后，郑老师不管在北京、杭州还是天津等各地演出时，总有热情的老观众涌向后台等待着见她一面，就是要告诉她，当年因为她的引领，使他们成为古典音乐爱好者。

上世纪80年代，作曲家黄安伦为北京舞蹈学校写了芭蕾舞剧《卖火柴的小女孩》，郑小瑛是首演时的指挥。她很喜欢这部作品，认为此曲有助于普及交响乐。作为芭蕾舞剧音乐，其上演的机会不多，郑小瑛干脆把黄安伦的朗诵词初稿编写完整，每次演出时都是由她亲自朗颂，使之与音乐和鸣。

现在，这位老人仍精神不减当年，她还有一个梦想，为中国歌剧事业的发展助一臂之力。她说：“我离开了北京才明白，现在的歌剧只属于北京和上海很小的一个圈子文化，基本上不在中国人民的生活之中。”她的歌剧情结被重新唤醒，考虑以民营方式建立一个为全国歌剧复兴培养后备表演队伍的中心。以厦门爱乐乐团为基础，与厦门大学联手举办“歌剧研究院”：传承民族歌剧，学习西方经典歌剧和推广中文翻译歌剧；将拥有音乐学院本科的歌唱演员、指挥，通过学习，在交响乐团伴奏下举行歌剧音乐会表演，把歌剧送进高校，为歌剧院输送职业歌剧演员。同时，激活各地的歌剧院，推动中国歌剧事业遍地开花。

歌剧是音乐领域里的重工业，如果失去广大观众，就像鱼儿离开了水，是无法存活的。她表示，愿意在有生之年，为中国歌剧事业的复兴，为培养我国歌剧事业的后备力量尽力。