西安碑林，那是我向往的地方。

1974年，我曾经去过一次。再次来到西安参观碑林正是旅游旺季，南来北往的游人，熙熙攘攘。

几经大规模的扩建，碑林修旧如旧，古朴大方，红花绿草，簇拥着碑亭石坊。这里珍藏着汉、魏、隋、唐、宋、元、明、清各朝代一千多块稀有的碑石。这些碑石中，有《石台孝经》、《曹全碑》、《玄秘塔碑》、《颜氏家庙碑》、《勤礼碑》、《千字文》、《断千字文》、《真草千字文》……一座座书法名碑，就在我的身前身后，一举手便可触摸，一抬眼就可看到。流派纷呈，各领风骚，美不胜收。一位书法家曾把这一座座书法名碑称为朵朵盛开的“宝石花”，此刻便觉得是置身于一个神奇的世界了，但见芳树遍植，艳葩满枝。看，那枝头闪闪烁烁明明暗暗的，又是什么？朝露？光点？看清了，那不是古代书法家结在“宝石花”上的梦吗？小时候，我曾经问过父亲，古人的字能保留到现在，那纸张还不弄坏了？当年的我着实弄不懂。父亲说，古人的字是很难传到今天的，但是刻在石头上那就传下来了，现在的字帖大都是源于碑刻。

在唐初，褚遂良曾真的在碑上刻过一个梦。那是他反对武则天称帝而被贬同州的时候做的。可惜，这一块纪梦的碑石不在碑林，至今保存在韩城太史公祠。而碑林有他的《三藏圣教序碑》，师承二王，“铁画银钩”，一如他刚直敢言的为人。宋徽宗赵佶不能说是一个有才干的皇帝，可是他的字却写得很好，他写的瘦金体很有特色，至今仍在流传。明代的董其昌、宋代的黄庭坚，在这里也都留下书法精品。黄庭坚的字刚劲挺拔，字显微斜，大胳膊大腿，在碑群中很是显眼。碑林不愧是书法艺术的百花园。碑林还有一处类似于组字画的景观，叫“魁星点斗”。跳跃生动的魁星，一足独立在“鳌头”之上，一足高跷，脚题一个“斗”字，双手分持笔砚，作圈点之状。魁星是掌握科举大权的神，他的身躯由“正心修身，克己复礼”八个字组成。这是一种文字游戏，但也多少反映出一点封建社会的风情。还有一块画碑；一株株竹子，临风摇荡，是何人画得这虚中君子呢？再看看，竹叶的交叉、疏密，都像是着意安排的。细心观看，原来竹叶的飘洒，竟组成了一个个文字，顺着叶势念下去，是“不谢东君意，丹青独立名，莫嫌孤叶淡，终久不飘零”。可能是想把这诗意引来作为描写关羽身在曹营心在汉的心情吧，人们便把它附会为“关帝诗竹”了。

在碑的世界里漫步，自然会想起很多。我曾临摹《张猛龙碑》、《张黑女墓志》、还有“二爨”的（爨宝子、爨龙颜）的字帖，近来我又临摹颜真卿的《勤礼碑》、《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》。对于颜真卿的楷书，我很是热爱，那方正整齐的字体很是吸引我。它很美，整体观之，气势磅礴，恢弘壮观，有眉山之秀，有泰山之雄，有太行之绵，笔飞墨舞，很是生动。在碑林我仔细观看了颜真卿的《勤礼碑》和《颜氏家庙碑》，两碑出自一人之手，却有不同的感觉。《多宝塔》、《勤礼碑》是颜真卿壮年所写，而《颜氏家庙碑》是他老年的杰作，据说当年已近80岁，碑的字体平稳端庄，仔细品之，碑的字略有不同，但碑碑布局规范，匠心独具，圆浑的线条凝练简洁，笔意自然而沉缓舒展，让人于赏书中明古人之意，悟人生之道。

一座碑，便是一个生命，一群碑，便是一个活生生的时代。刻在碑石上的帝王梦，是一个僵死的虚幻，而刻在碑石上的书法艺术家的字，出神入化，丰盈着后人的梦。