中新社山西临汾9月16日电 (记者 孙自法)在山西临汾举行的“中国社会科学论坛：早期都邑文明的发现研究与保护传承国际学术论坛暨纪念陶寺考古40年研讨会”上，来自香港、台湾的学者对陶寺遗址出土玉器颇为关注，认为陶寺玉器具有汇聚四方、融合多元的特色。

　　图为高江涛博士介绍陶寺遗址宫城内宫殿考古探方一角发现的头骨堆积地。中新社记者 孙自法 摄

　　香港中文大学教授邓聪从玉器雕琢工艺的角度分析称，陶寺遗址出土玉琮、璧、联璧、钺、箍形器及玉兽面，存在有多姿多彩的旋转运动钻孔技术，其中包括正圆孔、圆角方形孔、“8”字形孔和不规则开孔等多种多样的形态。他认为，这显示出在国家与文明形成阶段的陶寺遗址玉器，既有汇聚四方特色，又展示出早期文明社会新的风格。

　　台湾南华大学教授江美英介绍说，陶寺遗址第一阶段考古发掘共有24座墓葬每墓出土一组由玉石饰件、骨笄、绿松石等组合而成的头饰，为迄今考古发现最早的成组头饰。这24座墓葬经鉴定15座确定为女性墓葬，疑为女性者3座，男性墓3座，疑为男性者2座，另有1座性别不明，可知组合头饰佩戴使用者多为女性。

　　组合头饰主人的身份级别，则从王室成员到一般平民都有，差别主要在玉石器饰件的材质。陶寺头饰玉石器组件经鉴定，王室成员多为透闪石玉器，个别是蛇纹石或大理石似玉材质，平民则大多为大理石、蛇纹石、变质辉石或泥质页岩，身份等级差别明显。

　　江美英指出，陶寺遗址玉器的来源、造型、玉料来自中国东西南北各地，受多元影响且多元文化因素鲜明，其组合头饰中小玉环及玉坠饰与内蒙古敖汉旗大甸子遗址出土的小玉璧并放，极其相似难以分辨，判断均为红山文化传承而来，并在功能上做了转变。她表示，陶寺遗址出土的开创性组合头饰，玉器有西边和阗玉的材质，但来自红山文化的风格极其强烈，呈现中华文化东西融合因素，极富历史意义与特色。

　　距今4000多年的陶寺遗址在中华文明形成研究中具有举足轻重地位，也是中华文明从多元走向一体历史进程的关键证据。其位于山西省临汾市襄汾县城东北约7公里的陶寺镇，1958年考古调查时被发现，1978年开始大规模发掘，已发掘墓葬1000余座，出土完整或可复原文物5000余件。(完)