王国中夫妇与儿子展示晋福祥鞋文化。

王国中正在制鞋。

博物馆内陈列的三寸金莲鞋。图片均为寇宁摄　　

　　5月19日，中国旅游日，淅淅沥沥的小雨丝毫挡不住游客对千年古城平遥的喜爱。城内僻静之处，占地面积1006平方米的晋福祥鞋文化博物馆内，游人如织。大量鞋履实物和历史图片，将鞋履文化的发展历程娓娓道来。博物馆外，最先进的脚型激光三维扫描仪，可以对客户的足部进行三维扫描，自动生成足型参数报告，快速精确地生产定制出适合游客脚型的绣花鞋、千层底鞋……鞋内还放有竹、木炭、艾叶等天然材料，不仅服帖舒适，还可消炎杀毒。工艺品展区，摆放着各种花盆鞋、红菱金莲鞋、水晶鞋、鹅头高跟三寸金莲鞋等工艺品，既可观赏又可收藏。

　　这便是山西省唯一的一座鞋文化博物馆，也是一个祖孙四代传承鞋履文化的见证。

　　传承制作工艺祖孙三代不忘匠心

　　“礼之尧，人之舜，自古王德积古陶；武王始，宣王业，于今，周道遗平遥。”

　　走进晋福祥鞋文化博物馆，才知道中华鞋文化博大精深、源远流长。王国中说，人类从赤足到“裹脚皮”，再从草鞋、皮履到布鞋、木屐，经历了好多年的发展历程，创造了无数种不同类型的鞋。从文化史的角度考察，鞋是人类服饰文化的重要组成部分，中国鞋的发展，历经了从无到有、从简到繁、从粗到精的漫长过程，推动了人类服饰的改革与发展；从制作工艺本身来说，鞋还是一种艺术品，具有较高的文化价值、历史价值和艺术价值，并与民俗学、工艺学、美学、考古学等学科紧密相关；从思想道德角度来看，“行必履正、无怀侥幸”，更是达到了道德文明的至高点。纵观鞋履发展史，山西作为鞋履的发源地，晋履文化始终贯穿于民间百姓的手工技艺中，融汇在芸芸众生的民俗生活中，蕴藏在华夏民族的文化遗产中，是历代人民创造、传承、享用的文化财富和智慧结晶。

　　谈到鞋履文化，其博物馆创始人王国中告诉记者，晋福祥鞋文化的历史可追溯到民国2年（1913）。当时，平遥工业日益兴旺，王国中的祖父、13岁的王锡喜进入城内第一个私营制鞋作坊——晋升德，成为一名制鞋学徒工。据《平遥县志》记载：当时晋升德职工12人，王锡喜成为店内招牌制鞋师傅。民国25年（1936），王锡喜带着自身过硬的制鞋手艺和一定的管理经验，选址于平遥南大街73号，创办了自己的私营手工布鞋作坊——晋福祥，开始走上了自产自销之路。此时，王锡喜年仅11岁的儿子王绶在父亲的带领下也开始学习制鞋手艺，父子俩一起努力将晋福祥发展成为平遥城当时具有较大知名度和影响力的鞋铺。民国27年（1938），日军侵占平遥后，鞋帽业纷纷倒闭，无奈之下，王锡喜父子将晋福祥迁入东游驾村，靠继续制做手工布鞋和种植庄稼为生，制鞋手艺代代传承，并未中断。

　　20世纪70年代，经过调整、巩固、充实、提高后的手工业迎来了春天，1975年平遥恢复手工业工业局。1981年，王家第三代制鞋传承者王国中进入位于南关大街的鞋业社工作，以生产皮鞋为主，同年改名为皮鞋厂，1983年，走出皮鞋厂的王国中积极转型，将手工布鞋与皮鞋相结合，创建了平遥本土民营企业——特进皮鞋厂，集制作、加工、生产、销售于一体，产品远销山西省各地以及周边陕西、河北、河南、内蒙古等省份，106家代理商覆盖全省。

　　2016年，王家第四代传承人王岳飞继承了祖父辈对鞋工艺孜孜以求的精神，深入探究传统手工布鞋的精髓和平遥古城博大精深的文化，将两者有机结合，打造平遥制鞋非物质文化产业。2017年2月7日，山西平遥晋福祥传统鞋文化博物馆开馆，标志着我省第一家鞋文化博物馆正式成立。