据宋代太平兴国间来华北印度僧人天息灾所译《佛说大摩里支菩萨经》，摩里支菩萨的诸多法相中，既有站、坐莲花上的天女形象，也有三面六臂（或八臂）各持宝物的忿怒相。在后一种三面的法相中，必有一面作尖面獠牙之状。而她的坐驾，通常为一头巨大野猪，也可以是由七头野猪牵拉的拖车。均为资料图片

　　《西游记》中，猪八戒头一次出场时，在与“那闹天宫的弼马温”大战前，曝出了自己的来历。

　　张经纬

　　猪八戒在元代杂剧作者心中明明是个役畜，美其名曰御车将军，可到了明代的小说家笔下，怎就改换了岗位，转眼成了水军大元帅？

　　说到猪年，我们绕不过去的是中国最为家喻户晓的名猪，猪八戒。我们不论您是通过小说版还是电视剧版的《西游记》，认识了这位双耳翩翩、大腹便便的名嘴，都应该对他的缘起了如指掌。比如，在小说第十九回“云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经”里，就让猪八戒在和孙悟空大战之前，曝出了自己的来历：

　　玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。……放生遭贬出天关，福陵山下图家业。我因有罪错投胎，俗名唤做猪刚鬣。

　　在这段独白中，猪八戒先是说出了自己在上天总督天河水兵的官职，也说出了自己 “逞雄撞入广寒宫”被贬下界的原因，以及自己“错投胎”，从相貌堂堂的天兵天将，变成一头刚鬣野猪的全部过程。从此就奠定了猪八戒在我们心目中——一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就像个猪的模样，食肠却又甚大（高老庄太爷语）——贪吃怕事，又懒又馋，但也惹人生趣的形象。

　　不过，这段叙述是猪八戒头一次出场时的自述，他已经知道眼前对手就是五百年前大闹天宫的齐天大圣，心想着“那闹天宫的弼马温，有些本事，只恐我弄他不过，低了名头，不象模样”。于是在自报家门时，故意说得官样一些，一是表明自己曾经位高权重，二是强调只因“生活作风”问题下凡，大部分时间都是智商、实力在线的。所以，这段自述，就显然比过他后来在第八十五回“心猿妒木母魔主计吞禅”，面对普通级别的豹子精时，对前世来历道出得那么自信：

　　巨口獠牙神力大，玉皇升我天蓬帅。掌管天河八万兵，天宫快乐多自在。只因酒醉戏宫娥，那时就把英雄卖。一嘴拱倒斗牛宫，吃了王母灵芝菜。玉皇亲打二千锤，把吾贬下三天界。教吾立志养元神，下方却又为妖怪。正在高庄喜结亲，命低撞着孙兄在。金箍棒下受他降，低头才把沙门拜。背马挑包做夯工，前生少了唐僧债。铁脚天蓬本姓猪，法名改作猪八戒。

　　在这段叙述中，猪八戒不但回忆担任天蓬元帅时“天宫快乐多自在”的生活，也把和唐僧师徒相遇的遭际合盘托出，流露出睥睨豹子精时，“在天在凡都比你强”的优越感（豹子精也不争气，确实是猪八戒在全书中唯一打败的妖怪头领）。然而，正是这种自信，在不经意间，将猪八戒不足向外人道出的前世秘密透露给了我们。