“那种节奏让人着迷，仿佛时间不存在，或者更换了度量方式，不再以分、小时、周、月、年作分割，而获得了新的更辽阔的坐标，以千年起计。在此坐标中，个人变得渺小，但以另一种方式接近永恒。” ——《我在故宫修文物》

　　川西平原，南河之滨，坐落着一座小而美的明代古刹——新津观音寺。

　　寺内保存完好的明代佛教十二圆觉壁画，堪与北京法海寺和山西永乐宫壁画媲美。观音殿内明代塑像“飘海观音”尤为精美，被著名美学家王朝闻誉为“东方维纳斯”。

　　500年岁月悠长，带走了瑰宝身上的色彩，沉淀着时空变迁。500岁文殊菩萨泥塑头部脱落、冠饰坏了；部分壁画和彩塑赖以承重的墙体结构糟朽、局部空鼓脱落……为文物“疗伤”，在文物修复泰斗李云鹤的双手之间，时间的指针被再次调慢。

　　壹

　　寻土

　　取样化验

　　安西镇的泥土作为材质

　　从成都出发，经新津往南，沿着蒲江河行驶约7.5公里，在山脚下就能邂逅观音寺。

　　观音寺不大，清幽僻静，三角梅开得正盛。迈过山门，经过清代的木构建筑弥勒殿、接引殿，便是始建于明代的毗卢殿和观音殿。

　　毗卢殿左右两壁的明代壁画，被誉为观音寺的“镇寺之宝”。这些壁画绘制于明宪宗成化四年（1468年），分为上、中、下三层，上层绘飞天、幢幡宝盖和天宫奇景，中层绘十二圆觉菩萨和二十四天尊，下层绘龛座、神兽、供养人像。最精妙的壁画，是十二圆觉菩萨、二十四诸天及十三个供养人像。

　　其中，清静慧菩萨描绘得最为精致，身披以珍珠粉勾勒的薄如蝉翼的轻纱，透过轻纱可见肌肤的丰润和衣饰的优美，专家称她是比达·芬奇的杰作早36年的“东方蒙娜丽莎”。

　　去年9月起，观音寺迎来了500年来首次“全面体检”与整体保护。

　　“500岁的文殊菩萨泥塑，头部完全脱落了，摔下来后，头顶的冠饰也坏了。”坐镇观音寺“主刀”修复的，是86岁的文物修复保护专家、曾任敦煌研究院保护研究所副所长的李云鹤。他从事文物修复工作达62年，参与修复壁画近4000平方米、彩塑500余尊，被誉为“文物修复界泰斗”。

　　“塑像头部脱落、破损的部分需要一点点粘上去，上百个残片一一拼好，比重做一尊佛头还要难得多。”修旧如旧，就得找到最接近本身的材质，用原来的方式来修补。在李云鹤的带领下，修复团队对塑像的泥土、木骨架进行取样、化验，为寻找接近的泥土，以观音寺为原点，分四个距离取土，将样本与塑像本来的泥土对照，通过矿物含量、含沙比例对比，最后决定采用附近安西镇的泥土。

　　用以支撑泥塑的木骨架，则是请来专业人士分析，认定原塑像采用的是核桃木，经多方寻找，才在新津境内的一家木雕厂找到了合适的核桃木。在观音殿内的一角，堆放着从泥塑中拆下的泥土和核桃木料以及谷草把。“你们掂下，这些核桃木很轻，这样才会不让泥塑负担得太重。500年间，原来的主骨架已被白蚁蛀空，病害比较严重。”李云鹤苍劲的大手，爱怜地抚摸着这些镌刻着岁月气息的核桃木，似乎木头能听懂他的话语。