那些难以回避的意外与那面写着“和”字的墙

　　同时接纳来自不同国家、不同种族、不同宗教信仰的上百名学员，这对外训大队的统筹安排和管理工作是个不小的挑战。中心也确遇到过由信仰和国别差异带来的冲突和意外。

　　据说，曾有一名外籍学员走进交流中心大厅后脸色大变，原来他看到大厅中摆放着敌对国家的国旗。当时两国在边界发生冲突，这名学员有亲属丧生，他情绪激动，声言绝不与敌人共处。经过大队指导员耐心疏导，他同意返校上课。还有一次，一名学员在课堂上讨论伊拉克战争时流露出对穆斯林的蔑视，导致47名穆斯林学员打算罢课抗议。最终中心派人连夜疏导，化解了矛盾。

　　外训大队队长方旭东告诉《环球时报》记者，如果有正经历边界冲突的两个国家的学生被同时邀请，中心会提前通知他们，确保他们遵守校规，尽可能地保持友好和礼貌。但在生活安排上，会尽可能地避免他们过多正面接触。

　　万福明主讲一门“国际低强度冲突”课，很受欢迎，但敏感度极高。“我们不会刻意回避一些边境冲突问题，军人也不可能脱离政治只谈军事。但我们从来不以代表国家政治立场的角度来谈论，而是单纯地做学术和业务探讨。”

　　韩国少校崔民雨说，他能感受到军校讲师的政治敏锐和客观中立性。在他看来，中国教授用“朝鲜战争”来替代传统语境中“抗美援朝”说法，足以体现中方的周到考虑。

　　在交流中心的教学大楼，一面墙很特别，上面有用不同书法字体撰写的“和”字。在一所本应以“战”为主题的学校，却始终传播着“和谐”“以和为贵”的理念，这吸引很多外籍军官驻足思考。不少人从《孙子兵法》中找到了答案。

　　写着“和”字的墙。胡雨薇摄

　　来自尼泊尔的少校军官米兰塔帕就认为，《孙子兵法》的核心在于通过了解战争本质而实现“止戈”的目的。和记者交流的数名外籍军官手中，都有一本能装进口袋的《孙子兵法》小册子。记者看到，册子里的批注密密麻麻。

　　玻利维亚少校迪亚斯在看《孙子兵法》。胡雨薇摄

　　方旭东说，外籍军官对于中国领导人谈治国理政的书籍也很感兴趣，很多学员主动提出希望多带几本回国。“他们渴望了解中国的方针政策，特别是那些级别高的军官。”

　　许多军官来中国之前接受过西方军事教育。不过，他们大多来自发展中国家，本国的国情与西方国家有很大差异，而中国的战略和军事理论为他们提供了一个全新的视角。

　　喀麦隆军官弗雷迪直言，以前他对中国的认知全部来自西方媒体和书籍。“我们能接触到的中文资料有限，而西方人常常把中国描述成一种令人生畏的力量，仿佛拥有金钱和力量的中国总有一天会变成侵略者一样。但我来到中国后，发现一切都与想象的不同。中国人友爱，善于交朋友，而且交友的目的很纯粹。”弗雷迪说：“我们的军事理论更多受到西方思想家影响，我可以带回中国的战争哲学帮助他们。”(通讯员姜梦尧对本文亦有贡献)